名称：Calvert•John

个人：死亡：长寿超过80岁（百年纪念，年龄102）
职业：娱乐：演员/女演员（电影）
职业：娱乐：魔术

死亡，原因未指定2013年9月27日（102岁）。

美国魔术师和电影演员在美国和全球范围内在舞台上演出了八十年。西格弗里德（Siegfried）和罗伊（Roy）引用了他的灵感，贝丝·霍迪尼（Bess Houdini）说，他在“魔术师的一部分”中仅次于哈里·霍迪尼（Harry Houdini）。
他还是一位演员，出现在许多电影中，并且是传记纪录片约翰·卡尔弗特（John Calvert）的主题 – 他的魔力和冒险经历。
他于2013年9月27日去世，享年102岁，在加利福尼亚州兰开斯特。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：卡尔弗特, 约翰
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：闰六/十一
出生阳历：1911/8/5/16:450001
时诀校定：1911/8/5/19:449943
四柱八字：辛亥 乙未 丁未 庚戌
所处月相：上弦1911/8/1/17:29:08
所处节气：大暑1911/7/23/18:28:36
出生地址：Whitewater(-84,39)
复粘档案：卡尔弗特, 约翰`1`1911`8`5`16`450001`0`-84`39`-6`Whitewater
==============子平八字==============
年柱：才 辛亥 官印
月柱：枭 乙未 食比枭
日柱：主 丁未 食比枭
时柱：财 庚戌 伤才比
大运：食 己酉 才
流年：才 辛亥 官印
起运：9年4月90天
交运：1921年3月5日
小运：己酉1 戊申2 丁未3 丙午4 乙巳5 甲辰6 癸卯7 壬寅8 辛丑9 庚子10
大运：甲午11 癸巳21 壬辰31 辛卯41 庚寅51 己丑61 戊子71 丁亥81 丙戌91 乙酉101
==============四字终身==============
四字终身：云路迢迢
==============金锁钥匙==============
顺数男命：金风西岭月 光焰射杨花
顺数岁运：乌江不可渡 患害岂非常
=============鬼谷两头钳=============
辛庚（履）
天鸾星
庚戌 雪里携琴（参解）苦中得乐，无灾无害。
判断：
此命劳心费力，作事辛勤，般般亲手，件件当心，知心得少，吃饭者多，不是惜花春起早，皆因爱月夜眠迟，除却心知别谁，有外方奔波缘，无家中安闲乐。
鱼龙波浪格
六亲对面不相同，半是成孤半是空，鸿雁分飞秋塞外，鱼龙混杂碧波中。打猿失兔空费力，缘木求鱼助用功，到得五湖明月上，飞升直到广寒宫。
基业：分定不须空计较，皆因君命值空亡，奋拳独立平安地，自有高人为主张。
兄弟：长江三雁分飞去，一只孤飞对月明，来往不知天地阔，美生不必过边城。
行藏：运限时逢蛇共犬，水消火灼也生光，奏捷高名姓氏香，知音天箭天山定。
婚姻：一对鸳鸯有宿缘，分飞南北再团圆，几多鸥鹭草塘上，月照瑶池看水仙。
子息：墙畔花开三果旺，儿童半百去还来，鼎分各立扶持势，中有调羹人在哉。
收成：快意正骑牛马上，可怜门已掩黄昏，晚来催落残星月，春去秋来永远程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金水会蛇 水临双女 日帝居阳 火居娄宿
忌格:木骑金龙 罗破金龙 木空则折 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火土高强》火土高强：夏生火炎土燥，余月昼夜皆吉。《十一曜定格》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《火炎土燥》九夏之土逢火而燥[夏火太旺，生土反燥]。《四时赋》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴，岂惟鹤发而休（金水会蛇在巳）。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏天之月，扬辉布暖，春风和气，温悕可人。水孛润之而不寒，罗火照之而不燥，斯时之月喜木气以相扶，忌土计以掩蚀。金虽力薄，夜诞而喜月同行。月本无光，昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
身躔箕水：反复成败之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
天耗临财：获而有耗也！
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
火入金乡：早抛兄弟，兄弟姊妹会早分离者也。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：1个。
——————奴 仆——————
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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