名称:Bauman•Richard
职业:娱乐:演员/女演员(演员)
职业:娱乐/商业:经理/代理
职业:军事:兵役
社会:加入1943年组(美国陆军)
工作:1960年开展业务(一家人才代理商)
死亡,原因未指定2003年7月31日(79岁)。
后来开设了一家人才代理商的美国演员和舞者。从10岁开始他的职业生涯,他的职业生涯被第二次世界大战打断了。他从1943 – 1946年在美国陆军服役。战争结束后,他恢复了教育,获得了学士学位并搬到纽约。在整个1950年代,他担任演员,并在1960年成立了理查德·鲍曼(Richard Bauman)机构。他的客户包括Robert Deniro,Bobby Morse和Bette Midler。
他在短暂的未指定疾病后于2003年7月31日在加利福尼亚州的谢尔曼·奥克斯(Sherman Oaks)去世。
================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:鲍曼, 理查德
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/初六
出生阳历:1924/2/10/11:45
时诀校定:1924/2/10/9:33
四柱八字:甲子 丙寅 己未 己巳
所处月相:朔1924/2/4/20:38:11
所处节气:立春1924/2/4/20:49:32
出生地址:Sandusky(-82,41)
复粘档案:鲍曼, 理查德`1`1924`2`10`11`45`0`-82`41`-5`Sandusky
==============子平八字==============
年柱:官 甲子 才
月柱:印 丙寅 官印劫
日柱:主 己未 比枭杀
时柱:比 己巳 印劫伤
大运:伤 庚午 枭比
流年:官 甲子 才
起运:8年0月30天
交运:1932年3月11日
小运:庚午1 辛未2 壬申3 癸酉4 甲戌5 乙亥6 丙子7 丁丑8 戊寅9
大运:丁卯10 戊辰20 己巳30 庚午40 辛未50 壬申60 癸酉70 甲戌80 乙亥90 丙子100
==============四字终身==============
四字终身:钓起巨鳌
==============金锁钥匙==============
顺数男命:斗牛星会处 兰麝自馨香
顺数岁运:鱼潜水上藻 思跃有其时
逆数男命:宝镜当空照 光明人自知
逆数岁运:匈奴降苏钺 汉节不能屈
=============鬼谷两头钳=============
甲己(豫)
天曜星
己巳 涉水求鱼(参解)壬年癸年,营谋有获。
判断:
此命福度之曜,祥瑞之星,安静处生出罗皂,尴尬处却有救神,巧中成拙,是处成非,亲戚浑如陌路人,外方却有知音者,夫妻瓜皮对柳树,兄弟铜盆对铁帚,难为儿女,独力担当,到头还有好收成。
凤宿梧桐格
凤凰城上钓灵鳌,胆气曾经逐浪高,雁过碧天离古塞,欧游绿水长新毛。天开雨打枝头损,果结风吹子不牢,北畔是家南畔立,碧桃春暖遇英豪。遇犬功名达,逢牛志气高,限随牛马岁,身在碧云霄。
基业:生平怀志钓灵鳌,时值长江起怒涛,身在北家南面立,梅青松茂偃蓬蒿。
兄弟:孤鸿飞下长江去,过向潇湘伴侣无,愁向棠棣花下饮,有时长欢望京都。
行藏:平生立志施奇策,历遍江山万里程,金马玉堂人共语,龙楼凤阁也知名。
婚姻:一雁飞来乔木下,松筠茂处鹤声清,梧桐枝上楼身稳,欧鹭纷纷皆共盟。
子息:蝉噪柳枝斜日暮,云飞空白映霞红,一行欧鹭草塘畔,红绿白萍来好风。
收成:勒马回头春色景,天上三箭出凡尘,九嶷云霭惊残梦,相唤一声催云频。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 木居人马 身空害卸 金居卫分
忌格:泉枯牛壑(金救) 计临双女
==============星格经证==============
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木火文明》十一曜定格:冬春月生,无分昼夜为妙。
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《木火文明》木火文明:冬春月生,无分昼夜为妙。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《炼金成器》春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化炁质。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
春令之水,斯时冰霜冻冷,借木气火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。二三月间,天气畅和,遇水济润,发生万物,作事超群,但四五月间泛滥无定,必无福矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
身空害卸:月空则明之象也!
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
月到白羊:戌命月为田土,故月到白羊 石崇巨富!必然是有钱财资产之富人。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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