鲍德里拉德, 吉恩

名称:Baudrillard•Jean

职业:人文科学+社会科学:社会学家
职业:作家:宗教/哲学
著名:专业的前5%

死亡,原因未指定,2007年3月6日。

法国社会学家,哲学家,文化理论家,政治评论员和摄影师。他的工作经常与后现代主义,特别是后结构主义有关。
鲍德里拉德(Baudrillard)的书吸引了广泛的观众。他关于超现实和模拟的理论观念影响了文学理论和哲学,尤其是在美国,并传播到流行文化中,在他的最后几年中,他成为了知识分子的名人。
鲍德里拉德(Baudrillard)是一位社会理论家和评论家,以其对调解和技术交流方式的分析而闻名。他的著作虽然主要关注技术进步影响社会变革的方式,但涵盖了各种各样的主题,包括消费主义,性别关系,对历史的社会理解,有关艾滋病的新闻评论,克隆,拉什迪事件,第一次海湾战争以及对纽约市的世界贸易中心。
他于2007年3月6日去世,巴黎。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:鲍德里拉德, 吉恩
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/廿一
出生阳历:1929/7/27/7:0
时诀校定:1929/7/27/7:28
四柱八字:己巳 辛未 癸酉 丙辰
所处月相:望1929/7/21/20:20:37
所处节气:大暑1929/7/23/09:53:14
出生地址:Reims(4,49)
复粘档案:鲍德里拉德, 吉恩`1`1929`7`27`7`0`0`4`49`1`Reims
==============子平八字==============
年柱:杀 己巳 财官印
月柱:枭 辛未 杀才食
日柱:主 癸酉 枭
时柱:财 丙辰 官食比
大运:食 乙卯 食
流年:杀 己巳 财官印
起运:6年4月75天
交运:1936年2月9日
小运:乙卯1 甲寅2 癸丑3 壬子4 辛亥5 庚戌6 己酉7
大运:庚午8 己巳18 戊辰28 丁卯38 丙寅48 乙丑58 甲子68 癸亥78 壬戌88 辛酉98
==============四字终身==============
四字终身:薄暮寻旅
==============金锁钥匙==============
顺数男命:身自携筐去 忧勤等采薇
顺数岁运:灯火夜结花 喜信必须得
逆数男命:掌上握风云 前生已先定
逆数岁运:闲人风送远 正醒心自乐
=============鬼谷两头钳=============
己丙(明夷)
天荣星
丙辰 岩前走马(参解)目前尽是险境。
判断:
此命艰危,早历磨难,曾经亲眷冷如冰,兄弟心如铁,鱼在水中冷暖自知,荆棘中留赤脚,吉星救灾自消磨,安闲中生出烦恼,奔波中变出欢喜,皆是退神来入命,蹉跎蹭蹬未能休。
秋晚芙蓉格
夺利争名不十全,精神用尽万千千,货财耗散皆因命,骨肉冤仇莫怨天。雁过关山双翼倦,花开寒岭一枝鲜,到头逢得当初友,我亦凌云上碧天。
基业:子门天福自然封,积德麒麟入梦中,庭下班衣香袅处,椿松兰蕙舞东风。
兄弟:双双雁宿芦花外,一个孤鸿逐晚霞,万里江山共游览,松荫深处映蒹霞。
行藏:平生慈善乐天真,麾节流芳及后昆,身后几多荣显事,重重迭迭拜皇恩。
婚姻:赏遍名园几处花,花空子实显王家,岁寒人事空惆怅,明月清风兴自赊。
子息:一花在朵间青黄,一果墙东一果香,更看晚来枝上果,一枝胜似一枝强。
收成:龙蛇到处是归期,万里江山不改移,天畔芝兰香映日,飞帆直向九天时。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 祥云捧月 日帝居阳
忌格:
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《水泛木漂》四时赋:无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《朱雀当权》夏生人见火星在巳午安命,乃朱雀当权。《灵台星格》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行,万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿,曹植赋云:帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
日月拱田:得贵格局,日月护田,田宅祖业不动产可享。
——————男 女——————
先天子数:5个。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻宫马空:夫宫空亡见驿马,中年恐会批离。如果夫星飞出升殿或近日或得令,亦可以凶转吉。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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