达达莫, 安东尼

名称:D’Adamo•Antonio

生活方式:社交生活:朋友(朋友出卖)
职业:建筑行业:承包商(建筑工程师)
职业:工程师:工业

具有工程学位的意大利承包商,建筑商。他对勒索和嫁接的前公职安东尼奥·迪·皮特罗(Antonio Di Pietro)提出了指控。在布雷西亚的审判中,他的朋友Pacini Battaglia挺身而出,反驳了Antonio的指控,并说他在说谎。(这意味着安东尼奥(Antonio)失去了案子,因为嫁接已经被他的朋友过滤掉了背叛。)

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:达达莫, 安东尼
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:九/廿九
出生阳历:1932/10/28/23:0
时诀校定:1932/10/28/22:51
四柱八字:壬申 庚戌 壬戌 辛亥
所处月相:下弦1932/10/22/18:13:38
所处节气:霜降1932/10/23/16:03:50
出生地址:Serracapriola(15,41)
复粘档案:达达莫, 安东尼`1`1932`10`28`23`0`0`15`41`1`Serracapriola
==============子平八字==============
年柱:比 壬申 枭比杀
月柱:枭 庚戌 杀印财
日柱:主 壬戌 杀印财
时柱:印 辛亥 比食
大运:比 壬子 劫
流年:比 壬申 枭比杀
起运:3年0月85天
交运:1936年1月21日
小运:壬子1 癸丑2 甲寅3 乙卯4
大运:辛亥5 壬子15 癸丑25 甲寅35 乙卯45 丙辰55 丁巳65 戊午75 己未85 庚申95
==============四字终身==============
四字终身:雪里梅花
==============金锁钥匙==============
顺数男命:吾身何践履 天外有烟霞
顺数岁运:社燕自营巢 不安期得便
=============鬼谷两头钳=============
壬辛(需)
天喜星
辛亥 竹径乘筒(参解)优游林下,杖履逍遥。
判断:
此命如孤高秋夜月,冷淡晓霜天,于人不足,做事多磨,热心招口舌,平地起风波,事圆时反缺,人从美成嗟,寻常烦恼,每日奔波。
雁阵横空格
天高地远难凭翼,两鹤高飞归来及,孤云流水各东西,浪滚浮花枉狼藉。时不来兮空用心,运若到来不劳力,若教放下一齐和,玉饭金羹好消息。
基业:孤松枯柏经风雨,换叶移根却茂荣,流水落花春寂寞,两重山外始成名。
兄弟:分飞三雁乡关去,一只飘飘过远山,棠棣花开逢骤雨,残枝摧折压兰干。
行藏:迢迢前路来通津,革故从新始见成,万里江山归到底,老来荣显慰半生。
婚姻:一对鸳鸯池内立,月明自欢影孤零,红蓼白苹声细细,鱼翁钓罢渭溪清。
子息:两朵花开零落尽,秋深一果结枝头,休嗟内外青黄色,只恐桑榆一段愁。
收成:运退只因鸡犬过,晚来惹出一场愁,冰消瓦解人何在,沧海茫茫送客舟。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 土号太常 日出扶桑 月秤官爵
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
夜生水辅:夜生人水辅日在男女宫,反主有儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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