达达格利奥, 路易吉

名称:Dadaglio•Luigi

职业:宗教:教会/西方(R.C.牧师,主教,红衣主教)

死亡,原因未指定1990年8月22日(罗马75岁)。

意大利罗马天主教神父,于1937年任命。他于1961年被任命为主教,驻梵蒂冈大使在西班牙被任命为1985年提名的红衣主教。他于1990年8月22日在罗马去世,享年75岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:达达格利奥, 路易吉
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:八/初九
出生阳历:1914/9/28/2:0
时诀校定:1914/9/28/1:45
四柱八字:甲寅 癸酉 丁巳 辛丑
所处月相:上弦1914/9/26/13:02:37
所处节气:秋分1914/9/23/22:33:47
出生地址:Alessandria(8,44)
复粘档案:达达格利奥, 路易吉`1`1914`9`28`2`0`0`8`44`1`Alessandria
==============子平八字==============
年柱:印 甲寅 印劫伤
月柱:杀 癸酉 才
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:才 辛丑 食杀才
大运:官 壬寅 印劫伤
流年:印 甲寅 印劫伤
起运:3年8月15天
交运:1918年6月13日
小运:壬寅1 癸卯2 甲辰3 乙巳4
大运:甲戌5 乙亥15 丙子25 丁丑35 戊寅45 己卯55 庚辰65 辛巳75 壬午85 癸未95
==============四字终身==============
四字终身:花开寒岭
==============金锁钥匙==============
顺数男命:绣针为铁柱 江海暗中瀛
顺数岁运:得薪又无木 恍惚又忧惶
=============鬼谷两头钳=============
甲辛(大壮)
金凤星
辛丑 鱼游春水(参解)得意须防失意时。
判断:
此命如雀巢生凤,蚌腹剖珠,作事先难后易,只宜离祖安居,眷属生疏,或是过房作赘,不宜守祖根株,心慈口直,于人不足,大宽小急,只为心忙,初限偏枯,晚年发达。
月隐云霞格
玉蟾明处浮云黑,风入长江浪未息,生涯淮备破中成,会合提防双鲤只。电光风烛天还明,安得身时心未宁,借问夕阳何景色,花黄三径景香清。费力巴时莫怨巴,得逢标处不须夸,八九年间方起算,满庭春月照梨花。
基业:金钟出冶方成器,石上芝兰根脚异,凤阁龙楼去有因,前程自有人依庇。
兄弟:一个征鸿天外去,夜深独自宿芦花,优游四海成同志,晚景桑榆又起家。
行藏:人与鼠随牛背后,腾身直到凤凰池,总然不是王家禄,也是刘郎得意时。
婚姻:闺中宝瑟尘多积,再被南风亦未清,鸥鹭满塘风雨恶,也疑惊散不同林。
子息:树头花谢飘零尽,落得枝头一果成,终匀运逢羊犬吉,也凭阴陟保全生。
收成:逢羊得犬承天佑,再见壬丁便可行,万里江山收揽尽,一帆风顺急顺程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 日秤拜相
忌格:木打宝瓶(罗救) 金乘火位 火入金乡 木空则折
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎(房度)。断躔,忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
火入金乡:早抛兄弟,兄弟姊妹会早分离者也。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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