名称：Leopold_Johann•Archduke_of_Austria

个人：死亡：寿命小于29岁（死于6个月）
著名：王室（福利之家）

死亡，原因未指定1716年11月4日（6个月）。

奥地利的大公，卡尔（查尔斯）六世的独生子，神圣罗马皇帝和不伦瑞克 – 沃尔芬布特尔的伊丽莎白·克里斯汀（Elisabeth Christine）。他于1716年11月4日去世，享年六个月。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：利奥波德·约翰, 奥地利的大公
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：三/廿一
出生阳历：1716/4/13/19:0
时诀校定：1716/4/13/19:24
四柱八字：丙申 壬辰 壬子 庚戌
所处月相：望1716/4/6/22:05:45
所处节气：清明1716/4/4/17:30:15
出生地址：Vienna(16,48)
复粘档案：利奥波德·约翰, 奥地利的大公`1`1716`4`13`19`0`0`16`48`1`Vienna
==============子平八字==============
年柱：才 丙申 枭比杀
月柱：比 壬辰 杀伤劫
日柱：主 壬子 劫
时柱：枭 庚戌 杀印财
大运：印 辛亥 比食
流年：才 丙申 枭比杀
起运：7年0月85天
交运：1723年7月7日
小运：辛亥1 壬子2 癸丑3 甲寅4 乙卯5 丙辰6 丁巳7 戊午8
大运：癸巳9 甲午19 乙未29 丙申39 丁酉49 戊戌59 己亥69 庚子79 辛丑89 壬寅99
==============四字终身==============
四字终身：笑指桑榆
==============金锁钥匙==============
顺数男命：拱杷之桐梓 斫为栋梁材
顺数岁运：工师得大木 必去胜其任
逆数男命：开樽乘月夜 曲水暗中流
逆数岁运：对景邀明月 杯中酒不空
=============鬼谷两头钳=============
丙庚（睽）
天柄星
庚戌 层冰见日（参解）千辛万苦，终有得意之日。
判断：
此命心性不常，易嗔易喜，省力处反作蹭蹬，现成处变作辛勤，目下无忧，心不自在，虽然一个好基础，受过许多磨难处，多破少成，招是招非，妻非生铁纯钢，定见前孤后寡，头男未得，末子可收，摆布有精神，般般亲手做，先难后易，心不在忙。
天际孤鸿格
百尺竿头进步难，半生乡井忌凋残，雁飞秋水行行断，花发春林点点斑。成立要逢青眼视，奔驰须至白云山，功名两字终须在，只恐身闲心不闲。
基业：百岁高竿进步迟，纷纷祖计更重离，几回除断根基路，蓦地逢蛇渐立村。
兄弟：须知三雁同飞下，一只应收在网罗，煮豆不须箕进火，回思四海遇风波。
行藏：幼年生计未全成，见鼠逢龙正显荣，自幼高人轻借力，两重门户自光亨。
婚姻：绿沼双莲花发处，回头活计报君知，云间千里月光皎，晚景鸳鸯得所宜。
子息：墙边三朵桃花发，一朵看观谢不牢，只待秋风生桂子，青云馥郁满江皂。
收成：限运若逢辰与戌，癸丁太岁不同和，重重危险临头上，不涉官灾财破多。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土归郑国 日过白羊
忌格:土空则崩 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。昴宿，体制朝堂中人。
《木火文明》十一曜定格：冬春月生，无分昼夜为妙。
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《木火文明》木火文明：冬春月生，无分昼夜为妙。《十一曜定格》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
计孛刑命：计孛往来主夭寿。若计孛凶星，一迎一送，决主倒限。众凶作党，有不已之战争如孛罗交战，火计相刑，不伤限元无妨。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：3个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1708戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1709己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1716丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1717丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1724甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1725乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1712壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1713癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1726丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1727丁未年【羊年】
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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