名称：Krishnamurti•Jiddu

特质：个性：魅力（迷人）
特质：个性：原则性强
特质：个性：独特
诊断：主要疾病：癌症（肝）
家庭：童年：被收养（十几岁，被贝萨特采用）
家庭：童年：兄弟姐妹（靠近Nitya兄弟）
生活方式：工作：导师/导师（从Annie Besant学到）
生活方式：工作：出差（国际老师）
生活方式：财务：收益 – 继承（来自富裕的荷兰神学家）
生活方式：社交生活：爱好，游戏（狂热的读者）
生活方式：家庭：侨居（东印度，欧洲和美国）
个人：宗教/精神：形而上学（形而上学者）
个人：宗教/精神：神秘经历（昆达利尼觉醒）

工作：获得社交状况1911年1月11日（东方的明星勋章领导者）。
财务：1921年赚大钱（继承了富有的荷兰神学家的财产）
家庭：Change Residence 1922（搬到加利福尼亚州Ojai）
杂项。：神秘的经历，1922年8月（昆达利尼觉醒）。
1925年兄弟姐妹的死亡（失去了结核病的兄弟）
社会：左派1929年8月（叛乱，左派神学学会）。
工作：1983年8月27日在克里希那村中心布罗克伍德（Jiddu Krishnamurti：对话1563）出版/展示/发行。
疾病死亡1986年2月17日，上

东印度老师和宗教领袖，他年轻时的哲学家和形而上学家。克里希那穆提（Krishnamurti）获得了世界认可，作为一名精神老师，并向与联合国代表，外交官，洛斯阿拉莫斯国家实验室（Los Alamos National Laboratory）和世界各地人民的科学家和科学家一样多样化。克里希那村（Krishnamurti）于1929年与神学学会（Theosophical Society）闯入，通过权利行为宣讲了独立救赎的学说。确实，传统和学说可能是个人进步的积极障碍，因为每个人都必须找到自己的道路以及与无限的联系。克里希纳斯总部留在加利福尼亚州的奥贾伊，但他在印度，英格兰，奥耶伊和瑞士开设了教学中心。他写了许多与希望听的人分享他的想法的作品。
克里希那村（Krishnamurti）的父亲是神学学会的热心追随者，这是一个由安妮·贝斯特（Annie Besant）主持的宗教组织。该社会是佛教和印度婆罗门主义传统的混合体。虽然仍然是男孩，但克里什恩被神学学会挑选为新的化身。传说指出，1909年2月，查尔斯·莱德贝特（Charles Leadbeater）在海边，当时他看到两个印度男孩在浅滩划船。Leadbeater与其中一个男孩一起被带走，以至于他宣布自己的光环表示他是已久的Matreya勋爵。
Besant合法地收养了他，并将他作为她自己的儿子。克里希那尔蒂（Krishnamurti）与他的弟弟Nityananda一起旅行，尤其是在整个欧洲，会见了神学社会的重要成员。新闻媒体在旅途中焦点了年轻的救主。尽管如此，他在伦敦的时间很孤独和孤立，与他的家人隔离开来，只有他的兄弟与他在印度的前世有联系，在一个习俗是不同的，他的黑暗印度色彩是种族偏见的主题。 Leadbeater是一位独裁，急躁的老师，克里希纳（Krishna），正如男孩所谓的那样，是一个梦幻般的，不集中的学者。在社会工作了20年后，他承认，他发现不可能一直读到任何神学书籍，更不用说记住内容了。但是，他确实接受了他所认为的服从，从小就被一再被告知他执行了释放任务。克里希纳（Krishna）仍然对安妮（Annie）保持着深厚的感情，即使他们从哲学上改变了方向。
1910年12月，他写了一本小书《大师的脚》，其中讲述了大师库特·霍米（Koot Hoomi）的教义。对于一个16岁的落后小伙子来说，这是一项巨大的努力，他的英语不是那么好，真实性和权威。这本小书在短短的80年后经历了27件印刷品，仍在印刷中。
1911年1月1日，安妮·贝桑特（Annie Besant）在东方建立了《星星》，而16岁的克里希那穆提（Krishnamurti）则为官方负责人。克里希纳（Krishna）和他的兄弟妮莉亚（Nitya）过上上层中阶级的英国人的生活，去剧院，骑公园，打高尔夫球，槌球和网球，并与发现自己的深色浪漫的女孩调情，并上课。在下降的一面，牛津大学在20世纪初不容易接受一个黑人外国人，他不仅被宣布为弥赛亚，而且他的导师（Leadbeater）被印度的学生指控鸡奸。当克里希纳斯（Krishnas）申请参加牛津大学（Oxford University）时，1913年被拒绝，他被拒绝进入伦敦大学，雇用了私人教师来指导年轻人。1921年，一位富有的荷兰神学家男爵范·帕兰特（Van Pallandt）将他的财产置于克里希那村（Krishnamurti）的手中。
他的兄弟联系了结核病，克里希那村（Krishnamurti）寻求治疗方法。1922年，兄弟俩和贝桑特（Besant）到达加利福尼亚州的奥贾伊（Ojai），认为温暖的干空气会帮助Nityananda。在接下来的几年中，他越来越多地将Ojai视为他的家，尽管他一生都经常旅行。1931年之后，Ojai是他的永久大本营。
据说，克里希那村（Krishnamurti）在1922年8月经历了昆达利尼（Kundalini）觉醒。三年后，他失去了哥哥。这是他一生中艰难的时期，与道德困境和他在社会中的地位搏斗。当Nityas死亡的消息于1925年11月14日到达他时，他正在从伦敦到印度的一艘船上。此后不久，在12/28，克里希纳（Krishna）在阿迪亚尔（Adyar）大会上发表讲话，当时他提到马特雷亚勋爵（Lord Matreya），而不是“他”，而是“我”，从第三人称到第一人，承认了他对伟大的感觉命运。
1929年8月2日，克里希那村（Krishnamurti）叛乱，与神学社会打破，并公开放弃对他的准独立性的所有主张。在观众面前，他宣布相信“真理是无路的土地”，并拒绝对神秘学的研究，接受权威和宗教仪式作为精神成长的方式。安妮（Annie）到目前为止已经老化和老龄化，从未意识到她培养Matreya的梦想已被拒绝。
他一生都在写作，并就自己的自力更生和意识哲学进行讲座。世界媒体继续将他标记为一种大师，无论他否认这一指控多少。他觉得人们渴望上帝的人物，并愿意做任何事情来召唤一个人，这一真理只能被自己内在发现，而有组织的宗教则主张恐惧的心态以保持对人的控制。
克里希那村（Krishnamurti）以他的个人魅力和嬉戏的个性吸引了他人。他喜欢唱歌漫画，并向他的朋友讲有趣的故事。他是一位狂热的读者，喜欢惊悚小说和侦探小说以及阅读旧约。有传言说，克里希那穆提（Krishnamurti）在世界各地都有浪漫的参与，这是他强烈否认的另一种主张。在他的后期生活中，他与他的朋友和同事玛丽·津巴尔（Mary Zimbalist）一起旅行，因为他在印度呆了四个月，在英格兰四个月，四个月在加利福尼亚州的奥贾伊（Ojai）旅行。在第二次世界大战期间，他留在了他的ojai财产上。他宁愿避免政治讨论，并且是一位热心的反共主义者。
战后，克里希纳正在与成千上万的团体进行交谈。他过着一种生活方式，从许多方面来说，这是有魅力和富裕的同伴，国际旅行，精美的服装和崇拜的一种生活方式，另一方面，他倾向于花园，并在家里在Ojai做碗碟。就像他放心的电影明星一样，他成为了自己这个年龄的产物。在后来的几年中，不可避免的八卦和丑闻的暗示，以及他的组织的财富，可能是数千万，造成了一定程度的问题和困难。
1986年2月17日，上午12:10，克里希那村（Krishnamurti）死于90岁的肝癌。
链接到维基百科传记

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：克里希那村, 吉德
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：四/十八
出生阳历：1895/5/12/0:3
时诀校定：1895/5/12/0:45
四柱八字：乙未 辛巳 己未 甲子
所处月相：望1895/5/9/04:58:57
所处节气：立夏1895/5/6/00:07:20
出生地址：Madanapalle(78,13)
复粘档案：克里希那村, 吉德`1`1895`5`12`0`3`0`78`13`5`Madanapalle
==============子平八字==============
年柱：杀 乙未 比枭杀
月柱：食 辛巳 印劫伤
日柱：主 己未 比枭杀
时柱：官 甲子 才
大运：才 癸亥 财官
流年：杀 乙未 比枭杀
起运：12年0月90天
交运：1907年8月11日
小运：癸亥1 壬戌2 辛酉3 庚申4 己未5 戊午6 丁巳7 丙辰8 乙卯9 甲寅10 癸丑11 壬子12 辛亥13
大运：庚辰14 己卯24 戊寅34 丁丑44 丙子54 乙亥64 甲戌74 癸酉84 壬申94 辛未104
==============四字终身==============
四字终身：鹤影松轩
==============金锁钥匙==============
顺数男命：井井浮阳气 新田禾黍繁
顺数岁运：当逢千寻木 折令遇其时
逆数男命：麾盖漾虚空 白云深处出
逆数岁运：虎落在阱中 地隅难回避
=============鬼谷两头钳=============
乙甲（益）
天存星
甲子 大旱甘雨（参解）历经患难，自有生机可得。
判断：
此命运限颠倒，事业艰难，幼年虽现成规模，亦费经营，万般制度，三思进退，百种萦回，宗族抛离，资财聚散，凶中变吉，笑里成忧，远方有知音，亲识恰如仇，或向阴骘门中，立个家计，别处寻个出头，男子难招，女子为吉。
竹间疏梅格
日月分明阳与阴，一身衣节禀高贞，求名获利初难过，跨马逢牛复见亨。一箭自从坤地发，百花掘午时馨，知君若是红尘客，争来崎区未可行。
基业：几年驻足望仙家，回首蓝天事可嗟，立志奋斗千万里，桑榆茂对耀红霞。
兄弟：寒塞雁飞三只去，孤鸿独唳一声遥，秋空澄澈无尘点，枫落吴江满野桥。
行藏：连限便行虎尾足，见羊此日始开颜，向前猿兔多财帛，犬吠鸡鸣不等闲。
婚姻：金鸟鸣处蟾蜍黑，云散长空心默默，万点星光照远山，几多鸥鹭横塘立。
子息：雁行历历舞西风，唤起行人归兴浓，枝上三花能结果，晚来一果在空中。
收成：遇犬逢蛇人自笑，君还知怪若疑猜，随机应变无深祸，骑马芝山福自来。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 木入秦州 火号文昌 四余独步
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
四余独步：气孛、罗计各占一宫，四余独处者贵。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
身躔尾火：反复成败之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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