名称：Kline•Richard

特质：思维：智商高/门萨级（Mensa成员）
家庭：关系：婚姻数量（一个和离婚）
家庭：育儿：1-3个孩子（一个儿子）
生活方式：社交生活：朋友（Mensa团体）
生活方式：社交生活：团体（跳舞）
生活方式：社交生活：爱好，游戏（摄影）
职业：工程师：土木
职业：科学：数学/统计数据（写了三本数学论文）

计划委员会里弗赛德市的美国门山和工程师。三本数学论文的作者；他喜欢业余摄影。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：克莱恩, 理查德
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/廿四
出生阳历：1943/2/28/9:4
时诀校定：1943/2/28/6:52
四柱八字：癸未 甲寅 丁巳 癸卯
所处月相：下弦1943/2/27/11:22:27
所处节气：雨水1943/2/19/05:40:13
出生地址：Riverside(-117,33)
复粘档案：克莱恩, 理查德`1`1943`2`28`9`4`0`-117`33`-7`Riverside
==============子平八字==============
年柱：杀 癸未 食比枭
月柱：印 甲寅 印劫伤
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：杀 癸卯 枭
大运：官 壬寅 印劫伤
流年：杀 癸未 食比枭
起运：7年8月105天
交运：1951年2月13日
小运：壬寅1 辛丑2 庚子3 己亥4 戊戌5 丁酉6 丙申7 乙未8
大运：癸丑9 壬子19 辛亥29 庚戌39 己酉49 戊申59 丁未69 丙午79 乙巳89 甲辰99
==============四字终身==============
四字终身：孤舟随水
==============金锁钥匙==============
顺数男命：禹门波浪急 冬月井中鱼
=============鬼谷两头钳=============
癸癸（根）
牵牛星
癸卯 风中点灯（参解）目前富贵，难以持久。
判断：
此命如松栽深岭，竹挺高干，根株固定，节操贞坚，心慈因赋定，性侠出天然，父母堂前客，终身管不全，兄弟云中月，清光半不图，六亲似雁分飞，夫妻同林宿鸟，回家不待忧煎，儿女三疏两负，莫嫌命里揪唧，过了风波稳驾船。
松栽深岭格
少壮操持力健时，争如名利永相依，有根不断阶前草，无种难栽岭上梅。花谢莫嫌桃结早，梅开休怨月来迟，生涯若问何时好，只待龙吟虎啸时。
基业：名园桃李竞芳菲，势近东南姓自香，再整功名水天阔，绕逢五九便荣昌。
兄弟：棠棣枝头远隔墙，雁飞南北过潇湘，征鸿能向天边食，声价荣高在远方。
行藏：半世往来经历过，得逢名处喜安然，黄金炼就玉成器，暮遇荣华谢上天。
婚姻：云浓雨骤日方霁，千里相逢月正明，推枕闭门无嚣客，珠帘绿牖隔层层。
子息：花正开时风雨骤，后园桃李两枝荣，桑榆本有芝兰茂，倚得苍穹乐此生。
收成：当年有志下营谋，鲲化鹏飞遍九州，鸡犬相逢成一笑，蓬莱山上好优游。
鬼谷真诠：“癸癸”与“癸壬”两数均为名利俱全;前者“回首往事俱成梦”,“癸癸”则“鸡犬相逢成一笑”.“癸壬”失于婚姻丶爱情·旧梦萦绕:“癸癸”则云过月明·情意绵绵—“推枕闭门无嚣客”。
==============星格喜忌==============
喜格:木孛符印 水清宝瓶 木入秦州
忌格:日月背行 计骑狮子 土居水位 金忌白羊
==============星格经证==============
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位，在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州（奎度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之月，照耀山林，虽花雨风流，而晦月亦当不美。最喜太阳逢时，阳辉明暖，丰盈财福。夜月见木则万木清清，文章秀发。夜月见火为火月交辉，人生富贵。如夜月见木，更带桃花之星，生於二月之时，为花月争辉，皆风流潇洒，精神光彩。斯时之月，不宜与土计交会，谓之云掩月华，不足论也。又不宜孛宠之星随月而行，掩太阴之光，为祸甚重。春月要有光明之象，物物皆亨，本阴精之气而受光於日者，但与土计之余气，则不为美也。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身躔尾火：反复成败之人。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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