克拉西, 达比

名称:Crash•Darby

诊断:心理:滥用药物
激情:性:同性恋
个人:死亡:自杀
职业:娱乐/音乐:团体/二重奏(细菌;达比碰撞乐队)
职业:娱乐/音乐:歌曲作家
职业:娱乐/音乐:歌手/流行音乐,摇滚等(Punk Rocker)

作品:1979年出版/展示/发行(第一张个人专辑)
自杀死亡1980年12月7日(海洛因过量,好莱坞,22岁)。

美国朋克摇滚歌手和词曲作者,乐队“ The Germs”的主持人,他们于1980年12月7日在加利福尼亚州的好莱坞享年22岁,以有意的海洛因过量自杀。Mark David Chapman在纽约发生坠机自杀后的第二天。
Crash/Beahm由他的乐队伴侣描绘成一个“四面楚歌而困惑的灵魂,他在吸毒和同性恋方面挣扎”。尽管他挣扎着,但这位音乐家还是能够在他的粉丝中引起邪教般的崇拜。他在电影《西方文明的衰落1》(1981年)中被介绍,他的第一张个人专辑于1979年录制。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:克拉西, 达比
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:八/十四
出生阳历:1958/9/26/23:0
时诀校定:1958/9/26/21:46
四柱八字:戊戌 辛酉 丙午 己亥
所处月相:上弦1958/9/19/20:17:30
所处节气:秋分1958/9/23/06:08:49
出生地址:Los Angeles(-118,34)
复粘档案:克拉西, 达比`1`1958`9`26`23`0`0`-118`34`-7`Los Angeles
==============子平八字==============
年柱:食 戊戌 食财劫
月柱:财 辛酉 财
日柱:主 丙午 劫伤
时柱:伤 己亥 杀枭
大运:才 庚子 官
流年:食 戊戌 食财劫
起运:3年8月75天
交运:1962年8月10日
小运:庚子1 辛丑2 壬寅3 癸卯4
大运:壬戌5 癸亥15 甲子25 乙丑35 丙寅45 丁卯55 戊辰65 己巳75 庚午85 辛未95
==============四字终身==============
四字终身:月落鸟啼
==============金锁钥匙==============
顺数男命:八荒惟我室 变动体无常
顺数岁运:游鱼戏薪荷 在沼乐其乐
=============鬼谷两头钳=============
戊己(剥)
天眉星
己亥 海月秋蝉(参解)胸怀旷达,万事无忧。
判断:
此命孤中有克,短处求长,只宜赘舍过房,不可靠亲守祖,辛苦早,发福迟,未老先头白,无事生烦恼,千件事难成,三般事不了,第一脚头债,第二骂佛债,第三儿女债,见佛张眉怒目,神昂头不拜,若要后成须见破,黄连根上生甘草,谁信甘从苦中来。
击破玉环格
玉环击破令人惜,妙手良工修不得,却来海上探珊瑚,探得珊瑚高五尺。鸳鸯惊散月三更,竹杖芒鞋独自行,来到白云山顶上,药瓢付与吕先生。
基业:君怀南气随人敌,怎奈生来未遇时,若遇猪羊头角上,头颅变化上天梯。
兄弟:狂风骤雨打梨花,三雁分飞吴越去,乘舟举桌问江梅,独向潇湘烟雨处。
行藏:喜逢龙马方生翼,遇虎骑牛入凤城,检点平生功业事,扶持有日助前程。
婚姻:玉堂正好高歌舞,不觉鸳鸯雨后飞,惟有草堂鸥鹭盛,表松翠竹自相依。
子息:春暮花残留一果,岂期一果最希奇,阴功相助前程远,振动家声日暮辉。
收成:借问百年身后事,若逢蛇犬送归程,山中猿鹤还为侣,明月清风识此情。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木躔角道 金水会蛇 水临双女 日秤拜相 火归坤地
忌格:
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴,岂惟鹤发而休(金水会蛇在巳)。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:4个。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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