名称：Pailler•Mgr._Andre

激情：性：独身/最小（牧师）
个人：宗教/精神：西方（R. C. Priest，大主教和Monsignor）
个人：死亡：长寿超过80岁（81岁）

死亡，原因未指定1994年8月16日（81岁）。

法国教会学院于1935年被任命为罗马天主教神父，1968 – 81年鲁恩大主教，主教高级理事会成员。
佩勒（Pailler）于1994年8月16日在普拉加斯特尔·道拉斯（Plougastel Daoulas）去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：佩勒, 安德烈
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十/初十
出生阳历：1912/11/18/10:0
时诀校定：1912/11/18/8:36
四柱八字：壬子 辛亥 戊戌 丙辰
所处月相：上弦1912/11/16/22:42:55
所处节气：立冬1912/11/7/18:38:38
出生地址：Henvic(-3,48)
复粘档案：佩勒, 安德烈`1`1912`11`18`10`0`0`-3`48`0`Henvic
==============子平八字==============
年柱：才 壬子 财
月柱：伤 辛亥 才杀
日柱：主 戊戌 比伤印
时柱：枭 丙辰 比官财
大运：印 丁巳 枭比食
流年：才 壬子 财
起运：6年4月10天
交运：1919年3月29日
小运：丁巳1 戊午2 己未3 庚申4 辛酉5 壬戌6 癸亥7
大运：壬子8 癸丑18 甲寅28 乙卯38 丙辰48 丁巳58 戊午68 己未78 庚申88 辛酉98
==============四字终身==============
四字终身：驰驱云道
==============金锁钥匙==============
顺数男命：夜寝游仙梦 通灵各有神
顺数岁运：穴居而野处 栋宇自接凉
逆数男命：夜寝游仙梦 通灵各有神
逆数岁运：穴居而野处 栋宇自接凉
=============鬼谷两头钳=============
壬丙（既济）
天柱星
丙辰 洞里鸣琴（参解）一生得享清闲之福。
判断：
此命为人见快，作事敢为，岂肯巧言令色，一心中正，反遭衔怨冤仇，百事辛勤，也带官刑口舌，既济于人行好处，一场忧闷自招事。
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆好处，心事合天然。雁落孤岩远，花开雨果鲜，虎腰遭白刃，牛铁换朱弦。
基业：车倒人推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。
兄弟：天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。
行藏：自有贵人相接引，重荣重禄再操持，青山绿水多游览，燕语莺啼有尽期。
婚姻：改调琴中寻一曲，亲弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤唳猿啼怨不平。
子息：风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。
收成：兔走鸡啼好运过，春归月落下重山，楼间老雁空惆怅，闲笑浮屠问阿难。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:长庚朝牛 木居人马 火宋为荣 日出扶桑
忌格:水空则败 木空则折 土居水位
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《漂槎泛筏》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，水会则漂槎泛筏，不免流荡。
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日：昼日怕火罗同宫，掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
寒月单行：冬月寒凝，但之独阴昼生者吉。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
经天纬地：天经地纬临命宫有王佐之才也！具有才能之人。
——————财 帛——————
禄元临命：钱财可得，富裕命！
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫杀刃：兄宫阳刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木土相对：余婚姻关系不利。
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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