何斯德, 胡伊布

名称:Hoste•Huib

职业:建筑行业:建筑师/规划师

死亡,原因未指定1957年8月18日(76岁)。

比利时建筑师,设计师和城市规划师;CIAM的创始成员之一。
他于1957年8月18日在霍夫去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:何斯德, 胡伊布
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/初八
出生阳历:1881/2/6/18:0
时诀校定:1881/2/6/16:36
四柱八字:辛巳 庚寅 辛未 丙申
所处月相:上弦1881/2/6/00:54:21
所处节气:立春1881/2/3/15:17:38
出生地址:Bruges(3,51)
复粘档案:何斯德, 胡伊布`1`1881`2`6`18`0`0`3`51`0`Bruges
==============子平八字==============
年柱:比 辛巳 官印劫
月柱:劫 庚寅 财官印
日柱:主 辛未 枭杀才
时柱:官 丙申 劫伤印
大运:才 乙未 枭杀才
流年:比 辛巳 官印劫
起运:10年8月65天
交运:1891年12月13日
小运:乙未1 甲午2 癸巳3 壬辰4 辛卯5 庚寅6 己丑7 戊子8 丁亥9 丙戌10 乙酉11
大运:己丑12 戊子22 丁亥32 丙戌42 乙酉52 甲申62 癸未72 壬午82 辛巳92 庚辰102
==============四字终身==============
四字终身:鲤鱼跃水
==============金锁钥匙==============
顺数男命:积雪遇和日 池塘春草生
顺数岁运:临春花柳香 好遂迫游世
=============鬼谷两头钳=============
辛丙(同人)
天赐星
丙申 春日花园(参解)依赖祖宗福庇,恐难恃久。
判断:
此命如狂风涉浪,透海穿山,命逢三早三迟,富家事业忧心早,不得安闲子息迟,皆是命中所定。
云翳蟾光格
月到中天影自移,云开云散各因时,风寒塞远雁无侣,露冷松枯鹤不知。祖道虽坠须破缺,亲恩纵厚恐分离,春光试问开多少,结果还他一个奇。
基业:多年枯木复生花,病虎山前露爪牙,一日风云相际会,交驰龙虎作生涯。
兄弟:天边雁去无踪迹,一只孤飞入五湖,鸣鸿独立芦花畔,却有高人指画图。
行藏:祖道只因声誉大,衣冠重立旧威仪,如交将心事放易,阴功守得好旌旗。
婚姻:紫燕呢喃楼稳处,穿帘入幕断分飞,楼空百尺东风日,推枕披衣听子规。
子息:墙外一枝花一果,谁知果熟有佳名,多因久积阴功力,善庆流芳有禁城。
收成:运到好春蛇与犬,杨林且对日斜辉,高山流水人何在,留得芳名在紫微。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 身空害卸 月升沧海
忌格:金忌白羊
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
身空害卸:月空则明之象也!
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
孛于东井:孛居未上,夜生人,未上安命是也,贵而有权之命。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
天狗临儿:但见天狗,不利于长男(女则不算),但月在福德,亦可望得子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
地雌天雄:夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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