齐默, 唐

名称:Zimmer•Don

职业:体育:棒球(棒球运动员)
职业:体育业务:教练/经理/老板

工作:新职业1954年7月2日(美国职业棒球大联盟首次亮相)。
工作:退休1965年(从职业棒球作为球员)

美国棒球运动员和经理。他于1954年7月2日担任布鲁克林道奇队的成员,在1954年7月2日的大竞赛中首次亮相。他为另外几支球队效力,并于1961年成为全明星球队。1965年退休后,他成为了小联盟的经理,然后担任大满贯的基础教练。在1970年代后期,他成为波士顿红袜队的经理。球队的表现不错,但未能赢得世界大赛。此后,他与其他团队担任了管理职位。
1989年,他被评为年度国家联盟经理

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:齐默, 唐
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十一/廿八
出生阳历:1931/1/17/0:45
时诀校定:1931/1/16/22:7
四柱八字:庚午 己丑 辛未 己亥
所处月相:下弦1931/1/11/00:09:03
所处节气:小寒1931/1/6/01:55:35
出生地址:Cincinnati(-84,39)
复粘档案:齐默, 唐`1`1931`1`17`0`45`0`-84`39`-5`Cincinnati
==============子平八字==============
年柱:劫 庚午 杀枭
月柱:枭 己丑 枭食比
日柱:主 辛未 枭杀才
时柱:枭 己亥 伤财
大运:劫 庚子 食
流年:劫 庚午 杀枭
起运:6年0月75天
交运:1937年4月1日
小运:庚子1 辛丑2 壬寅3 癸卯4 甲辰5 乙巳6 丙午7
大运:庚寅8 辛卯18 壬辰28 癸巳38 甲午48 乙未58 丙申68 丁酉78 戊戌88 己亥98
==============四字终身==============
四字终身:锦衣骑驴
==============金锁钥匙==============
顺数男命:马陵书大字 斗志有孙庞
顺数岁运:春鱼方跳跃 得势漫东流
=============鬼谷两头钳=============
庚己(萃)
天度星
己亥 寒潭下钓(参解)不走热路,劳而无功。
判断:
此命禀性聪明,所为磊落,磨难早,更变迟,亲眷薄情春暮雪,儿孙无分镜中花,好事难成,胸中进退,平生蹉跎,皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛,平生衣禄不能周,鸳鸯懒舞三更月,杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠,风云际会事迟留,贵人只在坤离位,引你同登白玉楼。
基业:莫怨疏亲不久长,重荣重禄自风光,逢羊犬马终须喜,笑指桑榆姓氏香。
兄弟:紫绿纷纷各异枝,雁飞吴越雨凄其,知音多少江淮上,时有高人为品题。
行藏:借势成名耀祖宗,鸡鸣犬吠播高风,琴堂一曲江淮远,风月清光乐意浓。
婚姻:鸳鸯对对碧波深,鸥鹭成群晚霁明,莺燕满林春色好,清风明月悦人情。
子息:雨余风静果须希,花异蟠桃照晚时,金玉堂前斑彩舞,趋庭诗礼自迟迟。
收成:寅申岁月暮登山,山水区区锁谷关,啼鸟一声惊破梦,林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 土号太常 木入秦州 太乙朝天
忌格:泉枯牛壑(金救) 金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋:勾陈镇殿,佩玉腰金。土掌官恩,命,令,同太阳 躔虚星房,昴日度。
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿:辰戌丑未月土,日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水涵蟾魄》月寒水冷何益?望前、望后尤佳。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木气相扶。若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互,火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
身躔箕水:反复成败之人。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:5个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
夜生水辅:夜生人水辅日在男女宫,反主有儿子。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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