齐斯勒, 朱迪

名称:Zeisler•Judi

生活方式:社交生活:团体(AFA)
生活方式:社交生活:爱好,游戏(艺术)
生活方式:社交生活:旅行
职业:教育:教师(广播和有线电视讲师)
职业:神秘领域:占星家(专业,研究人员)

工作:获得1980年的社会状况(成为认证的占星家)
工作:1996年11月的新工作(AFA的NTNL。Rep。)。

美国占星家,1969年的一名学生,并于1980年由Professional Astrologers Inc.考试和第二年由美国占星家联合会考试获得认证。30年来,她一直在研究项目中吸收,主要是在节育和股票市场上。她曾在广播和有线电视和书面符号柱上教授。自1996年11月以来,她一直是AFA的国家代表,回答了有关她的免费电话号码的问题,并协助人们转介的人。
Zeisler对她的童年没有快乐的回忆。通过各种生活经历,她几乎是首次亮相,并且一直是福利的单身母亲。她没有完成大学,而是在60年代的一个花子。她的旅行包括前往欧洲的两次旅行。除了练习占星术外,她还是一位优秀的艺术家。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:齐斯勒, 朱迪
性别:女
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/十六
出生阳历:1944/5/8/9:36
时诀校定:1944/5/8/7:26
四柱八字:甲申 己巳 壬申 甲辰
所处月相:望1944/5/8/03:28:08
所处节气:立夏1944/5/5/11:39:43
出生地址:Lakewood(-81,41)
复粘档案:齐斯勒, 朱迪`0`1944`5`8`9`36`0`-81`41`-4`Lakewood
==============子平八字==============
年柱:食 甲申 枭比杀
月柱:官 己巳 才杀枭
日柱:主 壬申 枭比杀
时柱:食 甲辰 杀伤劫
大运:劫 癸卯 伤
流年:食 甲申 枭比杀
起运:11年0月70天
交运:1955年7月17日
小运:癸卯1 壬寅2 辛丑3 庚子4 己亥5 戊戌6 丁酉7 丙申8 乙未9 甲午10 癸巳11 壬辰12
大运:戊辰13 丁卯23 丙寅33 乙丑43 甲子53 癸亥63 壬戌73 辛酉83 庚申93 己未103
==============四字终身==============
四字终身:马头蛇尾
==============金锁钥匙==============
顺数女命:春风玉镜台 莫落他人手
顺数岁运:大鹏生六畜 其羽可为仪
逆数女命:气情贞玉德 丰薄奇佳人
逆数岁运:暗室偶逢灯 自然分明白
=============鬼谷两头钳=============
甲甲(震)
金鹤星
甲辰 丛林采薪(参解)富贵之家业可成,结果平平。
判断:
此命为人聪明,立志孤高,多学少成,博闻强记,中年自嫌孤独,四旬之后,却喜得遇贵人,有贵人酒食,无贵人财帛,大事化小,小事化无,作事疑虑,相识易疏,爱恬淡乐清虚,只因立性不定,几番进退超趑,不骄不吝,不傲不谄,志气豪逸,心性难拘,儿女不得力,尽是一埸空,吁嗟乎,半俗之命。
远震雷霆格
长空远响雷霆震,遍野风生凛烈威,云散鸳鸯芳草渡,风飘烟雨落花枝,身行吴越南经北,家住潇湘东复西,借问百年收结果,一条节竹引孩儿。衣食重新换,亲情沙里金,紫衣人助力,有祸不相侵。
基业:性似电光明察快,声如雷响震瑶台,乡门休欢家南北,万里江山到几回。
兄弟:三雁分飞向吴越,楚天风月自凄凉,潇湘遥送孤鸿远,棠棣花开忆异乡。
行藏:人持重箭弓方举,射鹿还归富贵家,终久满堂金玉盛,逢龙见虎好生涯。
婚姻:用意调琴与自饶,又添风景好萧条,多栽桃李蕃枝叶,丹桂堂前有异苗。
子息:春花正发日迟迟,夜半风狂叶亦稀,幸有一枝红杏在,后园桃李并芳菲。
收成:若遇辛壬休举用,只宜安静听弹琴,洒边鸡唱方为梦,流水落花后有心。
鬼谷真诠:若遇辛壬休举用,只宜安静听弹琴。四旬之后,却喜得遇贵人。
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌 金居赵分
忌格:日月背行 木空则折 孛临双女 计骑狮子 木骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏天之月,扬辉布暖,春风和气,温悕可人。水孛润之而不寒,罗火照之而不燥,斯时之月喜木气以相扶,忌土计以掩蚀。金虽力薄,夜诞而喜月同行。月本无光,昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
男女天杀:大杀,天雄,首胎易损者也
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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