名称:Macleod•Anna
特质:思维:广泛的教育(BSC,DSC)
个人:死亡:长寿超过80岁(87岁)
职业:教育:研究人员
职业:教育:教师
职业:科学:生物学(生物化学家)
职业:科学:化学(生物化学家)
职业:作家:出版商/编辑
职业:作家:教科书/非小说
著名:奖项:职业奖
著名:领域第一
著名:创始人/发起人(gibberellic Acid)
工作:退休1977
死亡,原因未指定2004年8月13日(87岁)。
苏格兰生物化学家和学术是酿造和蒸馏的权威,她是世界上第一位酿造和生物化学的女教授。她曾是爱丁堡Heriot-watt大学的教授。
1939年,她毕业于爱丁堡大学,获得了植物学荣誉的理学学士学位。她于1945年加入赫里奥特瓦特大学(Heriot-Watt University)的学院,在那里一直待到1977年退休。在1960年代后期,她因大麦发芽而被大学授予科学博士学位。
1961年,她与莱斯利·塞缪尔·科布利(Leslie Samuel Cobley)一起,共同编辑了奥利弗(Oliver)和博伊德(Boyd)出版的《当代植物学思想》。她从1964年到1976年编辑了《酿造研究所杂志》,她是该组织的第一位女主席(现为酿造和蒸馏研究所),从1970年到1972年。1975年,她被任命为Heriot的酿造教授 – 瓦特大学。1976年,她获得了Horace Brown奖章。她于1977年退休,担任名誉教授。
1993年,Heriot-Watt University因发现Gibberellic Acid的发现而授予了她的荣誉科学博士学位,这对Maltsters来说是一个优势,因为它缩短了麦芽剂。
安娜·麦克劳德(Anna MacLeod)于2004年8月13日在爱丁堡的圣拉弗尔(St Raphaels)享年87岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:麦克劳德, 安娜
性别:女
四季昼夜:夏昼
出生阴历:三/廿五
出生阳历:1917/5/15/7:15
时诀校定:1917/5/15/6:6
四柱八字:丁巳 乙巳 丁巳 癸卯
所处月相:下弦1917/5/14/02:47:40
所处节气:立夏1917/5/6/03:45:42
出生地址:Kirkhill(-4,57)
复粘档案:麦克劳德, 安娜`0`1917`5`15`7`15`0`-4`57`1`Kirkhill
==============子平八字==============
年柱:比 丁巳 劫伤财
月柱:枭 乙巳 劫伤财
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:杀 癸卯 枭
大运:印 甲辰 伤枭杀
流年:比 丁巳 劫伤财
起运:7年4月10天
交运:1924年9月24日
小运:甲辰1 乙巳2 丙午3 丁未4 戊申5 己酉6 庚戌7 辛亥8
大运:丙午9 丁未19 戊申29 己酉39 庚戌49 辛亥59 壬子69 癸丑79 甲寅89 乙卯99
==============四字终身==============
四字终身:桥松栖鹤
==============金锁钥匙==============
顺数女命:一曲神仙引 风吹别调闻
顺数岁运:青天当午日 迤逦有藏云
=============鬼谷两头钳=============
丁癸(谦)
天厨星
癸卯 巨流归海(参解)志在四方,大可发展。
判断:
此命如浮云出岫,野鹤唳风,心在四方,与存别处,靠祖难成事业,离乡可立根基,财若井泉,命如风烛,两三番改换衣冠,四五度重立家计,出家未尽,在俗未孤,灾难里有退神相随,伤妻克子,兄弟别离,只见用尽精神,要行清闲潇洒地,奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台,黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去,翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣,一身挺出栋粱材。从前错用工夫处,只把惺惺唤作呆。
基业:大海中年方渐成,青天皎月转分明,逢羊遇犬功名会,整理镆铘万里程。
兄弟:风吹三雁同飞去,一只高翔在碧霄,多少江山清兴在,晚来孤露自逍遥。
行藏:桃李树上生松子,得见牛羊禄自升,凤阁龙楼多遇会,腰金衣紫入枫辰。
婚姻:春日融和水满池,鸳鸯同戏碧波涯,忽逢莺燕惊飞散,鸥鹭秋来景却宜。
子息:墙外一枝三果结,花残一果落山前,榆槐桑椹随时盛,一主青香谢上天。
收成:到头快乐逍遥客,子午相冲归云去,吹萧人去燕楼闲,对镜无言空默默。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分 火居娄宿
忌格:孛骑狮子 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《安车蒲轮》翰苑编修集撰。[安车即木也,木会日与马元同宫。]
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《水泛木漂》四时赋:无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《水火相战》水火同临寿必损[水火守身命]。《通微赋》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《金火辰酉》金火战於辰酉,肺心咳嗽[火主心 金主肺]。《玉衡经》
《朱雀御符》朱雀御符:巳午月生,火日同宫。火为朱雀星。《十一曜定格》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金冠顶翠》金冠指金也,顶翠指木也,金宫会木以合此格也。《星格贵贱总赋》:金冠顶翠,紫诰金花。
《金水功成》金水会命居官禄,名遂功成。金水生助命位,益佐官禄,其功名可遂也。《论诸星总断》
《金水文智》金水文辞为智巧。[金水在命] 《通微赋》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金火辰酉》肺心咳嗽 [火主心 金主肺] 。《玉衡经》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水注东南》水注东南:巽居巳位东南之地也,四方之水则皆会之於箕,虽北有溟浡,南有大海,西有流沙,而水之倾注则归於东海,以势不满於东南也。水星在巳,而木星与命宫在寅,乃合此格。⊙盖水既顺,则有滔滔无穷之福,其发达必矣。酉生人与寅生人,得水星在巳,木星与命在寅是也。盖寅属尾,尾分在燕,酉属毕,毕分在赵,独得水正炁,而流入於巽,是水有所归,况与木命同在寅,或木命与寅生同在酉,得水日在四正之宫,则又为水归地户格。
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
五曜环阳:凡人命宫(与妻宫),若得五星左右环拱,无有不显达者。(卷三《灵台星格》)此乃左右环拱,五星不必同宫,只得顺布五位,相续而不断者亦是……诗曰:五星次舍不同行,相会连珠亦吉享,人命当作逢此位,不如宰相亦公卿。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
禄元临命:钱财可得,富裕命!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅串命:同躔一度,吉凶之应最切。田宅加于命,具有广大田产、物业、巨富命。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
妻桃入命:此种之星象已无何时最适宜结婚之问题存在,乃花烛不明。(虽然有女入舍之实,恐非所愿。)
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,女欺夫。女命不宜太阳在命或拱照,加以身强,皆主欺夫夺权,性急有男子之志。如临衰地,虽太阳在命,则不至於欺夫夺权;
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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