魏茨萨克, 理查德·冯

名称:Weizsacker•Richard_von

职业:法律:法学家
职业:军事:兵役
职业:政治:国家元首(统一德国总统)

Work : Gain social status 23 May 1984 (elected President of Germany).
死亡,原因未指定,2015年1月31日。

德国政客,1984 – 1994年德国总统。他以前是士兵,法学家和作家。神经学家Viktor Von Weizsacker的物理学家Carl Friedrich Von Weizsacker和侄子的兄弟。
他于2015年1月31日去世,享年94岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:魏茨萨克, 理查德·冯
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:二/廿七
出生阳历:1920/4/15/18:299999
时诀校定:1920/4/15/20:299849
四柱八字:庚申 庚辰 癸卯 壬戌
所处月相:下弦1920/4/11/14:23:45
所处节气:清明1920/4/5/03:14:54
出生地址:Stuttgart(9,48)
复粘档案:魏茨萨克, 理查德·冯`1`1920`4`15`18`299999`0`9`48`1`Stuttgart
==============子平八字==============
年柱:印 庚申 印劫官
月柱:印 庚辰 官食比
日柱:主 癸卯 食
时柱:劫 壬戌 官枭才
大运:比 癸亥 劫伤
流年:印 庚申 印劫官
起运:6年8月5天
交运:1926年12月21日
小运:癸亥1 甲子2 乙丑3 丙寅4 丁卯5 戊辰6 己巳7
大运:辛巳8 壬午18 癸未28 甲申38 乙酉48 丙戌58 丁亥68 戊子78 己丑88 庚寅98
==============四字终身==============
四字终身:阴雨晩晴
==============金锁钥匙==============
顺数男命:掌上握风云 前生已先定
顺数岁运:闲人风送远 正醒心自乐
逆数男命:身自携筐去 忧勤等采薇
逆数岁运:灯火夜结花 喜信必须得
=============鬼谷两头钳=============
庚壬(困)
天驿星
壬戌 蜂房堆金(参解)一生劳苦,获利无算。
判断:
此命龙头蛇尾,命犯退神,财逢耗鬼,口快心直,先破后成,夫妻成早,兄弟乘违,千方百计苦经营,财不聚时空费力,要逢通达,直至六旬方可。
雨打荷花格
故园山林不是家,不生涯处却生涯,芰荷正打鸳鸯散,芦苇风飘雁阵斜。三两枝花方结实,百千头事未为嘉,功名却侍朱衣力,枯木逢春再发芽。
基业:有似烟波鱼父家,五湖四海寄生涯,风停浪尽收竿网,沉醉白苹红蓼花。
兄弟:秋风芦笛深深处,天外澄清二雁飞,吴越好山青映白,往来江岸得相依。
行藏:殷勤世事久劳心,往往来来几许荣,回首暮云天外阔,收纶罢钓乐今生。
婚姻:园林满树花开日,秋至惟留三果春,最好一枝墙外荀,老生凤子振家声。
子息:狂风斜雨打绿衣,一对鸳鸯飞不飞,草塘各自纷纷立,月上星稀照钓矶。
收成:谁信当年多危险,一场不测许多愁,高山流水悠悠恨,不见当年坐酒楼。
鬼谷真诠:“庚壬”的诗偈无天干,也无地支;只有“判断”的“龙头蛇尾”可以为用.属此“庚壬”者受到天干地支的东缚力,顶多只有龙蛇而已,只要遵循“基业”、“行藏”,率性而为,专心去做自己想做的正经事,成功是可以断言的“殷勤世事久劳心”.若问功名,非帝赐官职、朱衣不成;若求通达,要六旬之外方可.不属劳心的大事难言大成.此命有傅说之才;时机未至,心志自先苦,做个鱼盐板筑人好了!代表人物史宾格勒着作《西方的没落》,马太斯(Mathias, Robert)是1948年伦敦奥运的十项全能金牌得主,MarxBrothers是美国五十年代中最当红的TVShow组合,Mama Corleone1963年的《甜蜜的味》(ATastcOfHoncy)是很着名的流行曲.三造都不是平庸之辈,各具其才.
==============星格喜忌==============
喜格:火宋为荣 日过白羊
忌格:土埋双女 木骑狮子 金忌白羊
==============星格经证==============
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度,又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会,盖是阳和一点天地皆春,若有官令禄印爵魁佐之,主守成富贵,夜生最喜火照。土德朝拱太阳,盖火土俱名精彩,代日行权用事。北方生者一人之下,万人之上,忠臣良将。[土有生万物之功,其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
月冲命度:女命逢之最为贵,男命逢之常有温顺柔态,虽多愁善感亦可言贵。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
——————命 宫——————
计星入命:果老云,计星守命宫,防性暴逞才雄,背祖身孤立,须防老年不善。 如果有伤宫伤度,则要防止老年受穷苦。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
官卦临财:从祖辈处得财。
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:3个。
日月夹男:得贵格局为第一优先论,要男得男,遇难呈祥,日月护子女,子女得贵,己亦可沾光凭子而贵。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
日入奴宫:则父为奴为仆劳碌,若无殿/垣格局,则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
火罗相对:奴星犯主有凶无吉。婚姻之大不利。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
罗临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,婚姻需要多经营,首婚则防败。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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