魏斯, 奥托

名称:Weiss•Otto

职业:医学:医生
职业:科学:生物学(生理学)
职业:作家:教科书/非小说

死亡,原因未指定1943年1月25日(71岁)。

科尼格斯伯格艾伯特大学生理研究所的德国医师。他于1943年1月25日在维尔森去世,享年71岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:魏斯, 奥托
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/初五
出生阳历:1871/7/22/10:0
时诀校定:1871/7/22/13:29
四柱八字:辛未 乙未 甲子 辛未
所处月相:朔1871/7/17/17:27:21
所处节气:小暑1871/7/7/15:19:00
出生地址:Vilseck(11,49)
复粘档案:魏斯, 奥托`1`1871`7`22`10`0`0`11`49`0`Vilseck
==============子平八字==============
年柱:官 辛未 财伤劫
月柱:劫 乙未 财伤劫
日柱:主 甲子 印
时柱:官 辛未 财伤劫
大运:杀 庚午 伤财
流年:官 辛未 财伤劫
起运:4年8月110天
交运:1876年7月10日
小运:庚午1 己巳2 戊辰3 丁卯4 丙寅5
大运:甲午6 癸巳16 壬辰26 辛卯36 庚寅46 己丑56 戊子66 丁亥76 丙戌86 乙酉96
==============四字终身==============
四字终身:卞和釆玉
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蝴蝶梦方回 寻花天上去
顺数岁运:筑坛来拜将 万世好名扬
逆数男命:壶头山上鼓 终日伏波闻
逆数岁运:龙吟深大泽 逸乐有其之
=============鬼谷两头钳=============
辛辛(乾)
天困星
辛未 寒潭遇雨(参解)处境清贫,更多忧患。
判断:
此命不因祖业而立身,不靠六亲而吃饭,衣食如春草,不种自然生,莫怜弃旧怜新,惟有信小成大,着破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
石上灵芝格
顽金锻炼方成器,石上灵芝根不异,鸿雁孤飞去不归,云霄有路终须济。昔年事业在何方,分付东君笑一场,试看后园花果树,晚来丹桂一枝芳。
基业:池风芙蓉水上开,竹松方是雪中栽,栋梁梧桐当时用,缘木求鱼无后灾。
兄弟:秋空鸿雁潇湘远,一只孤飞转塞边,寄语胡儿休事猎,往来南北一般飞。
行藏:运至终须得大财,羊鸡水口出尘埃,知间一箭天边去,稳坐瑶池真快哉。
婚姻:春来两朵桃花发,月下鸳鸯不久长,月缺再圆人事好,晚来鸥鹭不久长。
子息:花发名园异果收,表黄累累缀枝头,莺啼燕语情尤切,燕去鸿来春复秋。
收成:龙奋雷中惊空处,龙头羊角两分离,青山如故水流远,梦后不知有子规。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 水名荣显 木入秦州
忌格:火入金乡 水居柳地 计入秦分
==============星格经证==============
《安车蒲轮》翰苑编修集撰。[安车即木也,木会日与马元同宫。]
《木日同迁》人事和同迁移,木得阳临照。[通微赋]
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《日烈木焦》七政四时论:夏末秋初之木,斯时炁脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
日月夹官:得贵格局,遇难呈祥,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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