名称:Manolesco•Count_John
特质:思维:广泛的教育(几个学位)
诊断:主要疾病:癌症(终末)
职业:神秘领域:占星家(Pro)
职业:作家:占星术(12本书)
著名:书籍收藏:神秘/杂项收藏
疾病死亡1983年1月10日(64岁)。
罗马尼亚裔美国人占星家是12本语言的12本书的作者,包括“科学占星术”,该书于1973年在美国出版。他说,他的博士学位包括哲学以及神性和科学。
1983年1月10日在俄亥俄州克利夫兰死于癌症

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:马诺莱斯科, 约翰伯爵
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十一/初一
出生阳历:1918/12/3/18:549999
时诀校定:1918/12/3/19:549914
四柱八字:戊午 癸亥 甲申 甲戌
所处月相:朔1918/12/3/16:18:52
所处节气:小雪1918/11/23/03:38:02
出生地址:Timisoara(21,45)
复粘档案:马诺莱斯科, 约翰伯爵`1`1918`12`3`18`549999`0`21`45`1`Timisoara
==============子平八字==============
年柱:才 戊午 伤财
月柱:印 癸亥 枭比
日柱:主 甲申 杀枭才
时柱:比 甲戌 才官伤
大运:劫 乙亥 枭比
流年:才 戊午 伤财
起运:1年4月15天
交运:1920年4月16日
小运:乙亥1 丙子2
大运:甲子3 乙丑13 丙寅23 丁卯33 戊辰43 己巳53 庚午63 辛未73 壬申83 癸酉93
==============四字终身==============
四字终身:粉墙画柳
==============金锁钥匙==============
顺数男命:暴虎以冯河 矻然为砥柱
顺数岁运:太公未遇时 日钓渭江边
=============鬼谷两头钳=============
戊甲(颐)
天种星
甲戌 鸣弦柳荫(参解)优游林下,难遇知音。
判断:
此命作事刚直,所为详审,心无私曲,性若风雷,一片慈悲心,三分十非舌,遇贵人陪酒陪歌,件件自劳,般般自历,移桃接李,几番苦处遭伤,换叶移根,多向成中见破,移花折柳方为业,革故鼎新原是命。
仙鹤凌云格
大事先从小事成,深山松柏老苔青,安居须待马蹄健,心乱当从虎尾轻。雁落平沙多渺漠,鸳鸯并美忽飞惊,若还问我前程事,两树花开一子成。
基业:祖计三分去两分,根源不实若消魂,夺权宜向天边去,自有高人待举轮。
兄弟:秋深一雁高飞去,风送杨花笛韵清,芦苇江边人独宿,鱼歌唤起梦中惊。
行藏:自今得遇阴人力,遇犬逢猪喜见成,得禄自然兴福赖,昆升鹏举快平生。
婚姻:君今若问松梦事,恰似桃花满后村,休怪鸳鸯相背立,桑榆冠盖却重婚。
子息:风骤雨中桃李放,三花一果遇秋存,全凭阴骘栽培力,种植松楸喜有人。
收成:遇犬见牛忧变喜,逢龙去处却防惊,虎头蛇尾惊忧至,猿鹤松篁共对盟。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木入秦州
忌格:泉枯牛壑(金救) 金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火水未济》火水未济:火先入宫,水後入宫,同居一宫,以照命者是也。盖火自上炎,水自下注,相违而不相向,安得能和而能济。故易曰:未济男之穷也。格中带此者,主贫贱。此系忌格。灵台星格,水火既济:水先入宫,火後入宫,同居一位以照命者是也。盖水性润下,火性炎上,上下相得,而不相违,切嫌一二凶星侵入,则反生祸。更若水星为宫主、为命主、为禄主,则福最厚,富贵双全之命也。《灵台星格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《冬月遇金》冬月遇金,饥寒刺骨。[寒月不宜傍金星] 《四时赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
——————命 宫——————
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
安命玉堂:对学业有利。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
天耗临财:获而有耗也!
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
日入奴宫:则父为奴为仆劳碌,若无殿/垣格局,则出身奔波劳碌之家。
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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