马西亚拉斯, 格雷戈里

名称:Massialas•Gregory

职业:体育:击剑(Pro)
著名:奖项:奖牌(几枚泛美游戏奖牌)
著名:奖项:体育冠军(国际箔冠军)
著名:奖项:职业奖
著名:专业的前5%

工作:1979年奖(泛美运动会的金牌和银牌)
工作:1980年奖(国际箔冠军)
工作:1983年奖(泛美运动会中的铜牌和银牌)

希腊/美国击剑手是1979年泛美队的冠军,与EPEE队赢得了金牌,并获得了箔片球队的银牌。他是1980年的国际箔冠军,在1983年的PAN American团队中,是个人箔纸的铜牌,箔纸团队的银牌,以及EPEE团队的铜牌。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:马西亚拉斯, 格雷戈里
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/十一
出生阳历:1956/5/20/10:3
时诀校定:1956/5/20/10:8
四柱八字:丙申 癸巳 丁亥 乙巳
所处月相:上弦1956/5/17/07:15:15
所处节气:立夏1956/5/5/15:09:58
出生地址:Iraklion(25,35)
复粘档案:马西亚拉斯, 格雷戈里`1`1956`5`20`10`3`0`25`35`2`Iraklion
==============子平八字==============
年柱:劫 丙申 财官伤
月柱:杀 癸巳 劫伤财
日柱:主 丁亥 官印
时柱:枭 乙巳 劫伤财
大运:劫 丙午 比食
流年:劫 丙申 财官伤
起运:5年4月45天
交运:1961年11月3日
小运:丙午1 丁未2 戊申3 己酉4 庚戌5 辛亥6
大运:甲午7 乙未17 丙申27 丁酉37 戊戌47 己亥57 庚子67 辛丑77 壬寅87 癸卯97
==============四字终身==============
四字终身:梨花再放
==============金锁钥匙==============
顺数男命:螟蛉入蜂巢 得见蜂王面
顺数岁运:莺雏初出谷 飞羽自欹斜
逆数男命:螟蛉入蜂巢 得见蜂王面
逆数岁运:莺雏初出谷 飞羽自欹斜
=============鬼谷两头钳=============
丙乙(鼎)
调舒星
乙巳 炎天破扇(参解)虽无大才,亦有得意之日。
判断:
此命玉润金辉,人皆仰慕,可谓种鼎之器,栋梁之材,惜嫌神重,故好事迂回,翻覆处劳而无功,辛苦处做事不实,吁嗟乎,好事从来不十全,彩云易散,玻璃易碎,本是轩昂头角,奈何运限未通,行得龙吟,忽然豹变。
雀宿深林格
先发深林不及时,尘埃拂落上云梯,雁横秋水离关塞,誉宿深林托稳枝。记得东华分造化,何悉万事不光辉,生涯若问何处好,风送花香细点衣。
基业:迟日皇都春严冬,持身须到凤凰池,假若不是腰金客,也得天边好爵縻。
兄弟:塞边四雁齐声起,两两三三各自飞,惟有孤雁千万里,悠然足食在鱼矾。
行藏:几回游赏花间至,不若发光一寸机,到底必荣天禄马,根基桃李两相宜。
婚姻:缘份犹如三鸟鹤,虎龙在洞守岩前,鸳鸯不若欧和鹭,燕语莺啼晚更喧。
子息:槛外一枝花两朵,其间一果在中存,早培旱地栽新竹,石畔幽兰长异芬。
收成:逢犬提防沉醉后,晨鸡却向水中啼,多宜谨省当年梦,莫问江边第一枝。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:孛星朝斗 身空害卸 月秤官爵
忌格:日月背行 木骑狮子
==============星格经证==============
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
身空害卸:月空则明之象也!
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
天耗临财:获而有耗也!
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1969己酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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