名称:Male•Emile
个人:死亡:长寿超过80岁(92岁)
职业:教育:教师(艺术史教授)
职业:作家:教科书/非小说(历史)
死亡,原因未指定1954年10月6日(92岁)。
法国艺术史学家在中世纪做了彻底的参考工作。他在撰写论文时开始教书,该论文在1913年出版时赢得了广泛的好评,并在Sorbonne和Rome任教。
男性于54年10月6日在法国巴黎去世

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:马累, 埃米尔
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:五/初六
出生阳历:1862/6/2/2:0
时诀校定:1862/6/2/3:38
四柱八字:壬戌 乙巳 丁亥 壬寅
所处月相:朔1862/5/28/15:25:55
所处节气:小满1862/5/21/08:50:04
出生地址:Commentry(2,46)
复粘档案:马累, 埃米尔`1`1862`6`2`2`0`0`2`46`0`Commentry
==============子平八字==============
年柱:官 壬戌 伤才比
月柱:枭 乙巳 劫伤财
日柱:主 丁亥 官印
时柱:官 壬寅 印劫伤
大运:杀 癸卯 枭
流年:官 壬戌 伤才比
起运:1年0月105天
交运:1863年9月15日
小运:癸卯1 甲辰2
大运:丙午3 丁未13 戊申23 己酉33 庚戌43 辛亥53 壬子63 癸丑73 甲寅83 乙卯93
==============四字终身==============
四字终身:细流入海
==============金锁钥匙==============
顺数男命:江梅开雪下 先报一知春
顺数岁运:折梅逢馹使 寄与陇头人
逆数男命:琴上挂田租 移人于河东
逆数岁运:池畔抚琴声 游鱼已出听
=============鬼谷两头钳=============
壬壬(坎)
天暗星
壬寅 春入松林(参解)少年老成,立志甚坚。
判断:
此命难为父母,弃别箕裘,兄弟无力,妻子难求,只好清闲冷淡,不宜运用求谋,一番事业两番收,一处身心两处优,高人钦仰,小人妒忌,因为初年伶俐,反交中路淹留,自有高人相举用,不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池,事将危处却无危,几番谋算空劳力,三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散,白苹沙诸雁分飞,洞庭若得秋光好,一派笙歌送管归。
基业:活计如蝉傍小池,才生羽翼奋高枝,几多思禄千门内,思禄天然不用疑。
兄弟:两雁分飞向吴越,独立天边身不停,狼行千里始得肉,有志他乡不易寻。
行藏:天恩已报朱衣发,终信残年正好闲,禄计千钟须不尽,半归鹤子济双还。
婚姻:鸳鸯欢合惊风雨,德重恩深始久长,红蓼白苹鸥鹭盛,绿窗朱户万家香。
子息:一树花开终结子,掀天揭地振家声,门庭光显桑榆茂,静听寒鸡关夜鸣。
收成:若逢牛兔未安事,鸡犬相逢始好归,一笑马前人事好,必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:北海挑灯
忌格:日月背行 土埋双女 木挠於巽 金忌白羊
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《北海挑灯》夜火为用神,居於亥上。《星格贵贱总赋》:北海挑灯,位居宰辅。
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。夏令罗火何以相逢,冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
身居闲宫:享身闲之清福,清闲富贵。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
日月夹兄:兄弟宫又为闲宫,娱乐宫,取闲而无用,玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用,然而闲着不受世俗之累,兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助,又何尝不是一种福分。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数:1个。
玉贵入子:有身列翰林之象,必出有学问之子女者也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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