名称：Matagrin•Gabriel

职业：宗教：教会/西方（格勒诺布尔主教，1969- 1989年）

死亡，原因未指定2004年2月2日（85岁）。

法国天主教主教，从1969年至1989年担任格勒诺布尔主教。
他于2004年2月2日在Saint-Didier-Au-Mont-d’or中去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：马塔格林, 加布里埃尔
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十二/十八
出生阳历：1919/1/19/8:0
时诀校定：1919/1/19/6:50
四柱八字：戊午 乙丑 辛未 辛卯
所处月相：望1919/1/16/08:43:59
所处节气：小寒1919/1/6/08:51:28
出生地址：St.Laurent de Chamousset(4,45)
复粘档案：马塔格林, 加布里埃尔`1`1919`1`19`8`0`0`4`45`0`St.Laurent de Chamousset
==============子平八字==============
年柱：印 戊午 杀枭
月柱：才 乙丑 枭食比
日柱：主 辛未 枭杀才
时柱：比 辛卯 才
大运：伤 壬辰 印才食
流年：印 戊午 杀枭
起运：5年4月70天
交运：1924年7月28日
小运：壬辰1 癸巳2 甲午3 乙未4 丙申5 丁酉6
大运：丙寅7 丁卯17 戊辰27 己巳37 庚午47 辛未57 壬申67 癸酉77 甲戌87 乙亥97
==============四字终身==============
四字终身：蜂入苑林
==============金锁钥匙==============
顺数男命：月宫吾欲往 摘草作天梯
顺数岁运：○挂在高山 大用须成器
逆数男命：九年禹洪水 七载汤亢阳
逆数岁运：铜壶并滴漏 一定不由人
=============鬼谷两头钳=============
戊辛（大畜）
天佣星
辛卯 冬雀噪晴（参解）忧患已过，渐入佳境。
判断：
此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始立功名懒惰，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨难风霜早，别有高人作主盟。
紫燕营巢格
心高性刚直，甘苦皆经营，紫燕别营巢，鸿雁难同立。口直招人怨，儿女不得力，因贵遇无心，金门许君入。
基业：负薪登险过长林，半路行时却见金，人事尽时天理顺，优游逐鹿不须寻。
兄弟：风送空中三雁去，雨余独自过长江，鱼舟落日不须顾，惟有桃花映短长。
行藏：自恨平生未称情，岂期枯木始荣春，知音总是秋江上，遇犬乘龙见要津。
婚姻：手持一镜分明破，虽然破后再重圆，姻缘才是前生定，何必区区苦十分。
子息：春半一枝花欲放，扁舟惟恨浪中游，天还念尔殷勤苦，报尔劬劳解此愁。
收成：人生五湖归不得，晚来一果送残生，龙蛇相遇生前福，好向江边倒一尊。
鬼谷真诠：辰巳戌
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 金空则名 木入秦州 四余独步
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 火空煨烬
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《金火同财》少失资财，金火同居财位（金火忌守财宫）。《历象赋》
《火金子位》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《火金子位》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭] 《通微赋》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
冬令之木，斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之，日边红杏、布占先魁，遇此造化，岂不美哉！兼能有干，文才清高。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度，又逢水孛冻折，穷之极矣。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
四余独步：气孛、罗计各占一宫，四余独处者贵。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
大耗临财：获而有耗也！
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：4个。
日月拱男：得贵格局，日月护子女，子女得贵，己亦可沾光凭子而贵。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
八杀即命：同躔一度，吉凶之应最切。八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人一生操权！
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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