马丁·加西亚, 路易斯

名称:Martin_Garcia•Luis

职业:宗教:教会/西方

西班牙耶稣会士选举了耶稣会的第24上级上级。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:马丁·加西亚, 路易斯
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:六/廿八
出生阳历:1846/8/19/13:0
时诀校定:1846/8/19/13:50
四柱八字:丙午 丙申 辛巳 乙未
所处月相:下弦1846/8/13/22:51:29
所处节气:立秋1846/8/7/23:33:13
出生地址:Burgos(-3,42)
复粘档案:马丁·加西亚, 路易斯`1`1846`8`19`13`0`0`-3`42`0`Burgos
==============子平八字==============
年柱:官 丙午 杀枭
月柱:官 丙申 劫伤印
日柱:主 辛巳 官印劫
时柱:才 乙未 枭杀才
大运:官 丙申 劫伤印
流年:官 丙午 杀枭
起运:6年4月60天
交运:1853年2月17日
小运:丙申1 丁酉2 戊戌3 己亥4 庚子5 辛丑6 壬寅7
大运:丁酉8 戊戌18 己亥28 庚子38 辛丑48 壬寅58 癸卯68 甲辰78 乙巳88 丙午98
==============四字终身==============
四字终身:秋夜乘风
==============金锁钥匙==============
顺数男命:华亭鸣鹤唳 云月出西山
顺数岁运:冬霖忽晴霁 有炊尽忻颜
逆数男命:樲棘共梧檟 取养在场师
逆数岁运:桂林无雨露 山泽有风云
=============鬼谷两头钳=============
丙乙(鼎)
调舒星
乙未 雨里玩花(参解)虽有患难,毫无损伤。
判断:
此命玉润金辉,人皆仰慕,可谓种鼎之器,栋梁之材,惜嫌神重,故好事迂回,翻覆处劳而无功,辛苦处做事不实,吁嗟乎,好事从来不十全,彩云易散,玻璃易碎,本是轩昂头角,奈何运限未通,行得龙吟,忽然豹变。
雀宿深林格
先发深林不及时,尘埃拂落上云梯,雁横秋水离关塞,誉宿深林托稳枝。记得东华分造化,何悉万事不光辉,生涯若问何处好,风送花香细点衣。
基业:迟日皇都春严冬,持身须到凤凰池,假若不是腰金客,也得天边好爵縻。
兄弟:塞边四雁齐声起,两两三三各自飞,惟有孤雁千万里,悠然足食在鱼矾。
行藏:几回游赏花间至,不若发光一寸机,到底必荣天禄马,根基桃李两相宜。
婚姻:缘份犹如三鸟鹤,虎龙在洞守岩前,鸳鸯不若欧和鹭,燕语莺啼晚更喧。
子息:槛外一枝花两朵,其间一果在中存,早培旱地栽新竹,石畔幽兰长异芬。
收成:逢犬提防沉醉后,晨鸡却向水中啼,多宜谨省当年梦,莫问江边第一枝。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 水临双女 日帝居阳
忌格:孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未,而遇金助。《星格贵贱总赋》:素月流天见金,而官居极品。
《金助月华》金助月华:夜生秋天为奇,昼月、冬生无益。《十一曜定格》
《金星助月》金月在未宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日,在星房度。《星格贵贱总赋》:鸾轝南幸,人主之尊。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
日月得所:又名阴阳升殿,月殿/垣,日殿/垣,父母有业。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。父南子北之象,故必於早年离家,盖驿马於七宫直照。
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁:农业社会,交通不变,以背井离乡,父子南北为忌。于今世道变化,物流交通发达,外出谋发展,受日月之守护亦可为吉论。
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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