名称：Martin•Jean-Pierre

职业：建筑行业：建筑师/规划师

法国建筑师，不要与同名作家混淆（1948年出生于南特）。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：马丁, 让·皮埃尔
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/十六
出生阳历：1946/2/17/21:15
时诀校定：1946/2/17/17:46
四柱八字：丙戌 庚寅 壬戌 己酉
所处月相：望1946/2/16/05:27:49
所处节气：立春1946/2/4/11:03:53
出生地址：Nantes(-1,47)
复粘档案：马丁, 让·皮埃尔`1`1946`2`17`21`15`0`-1`47`1`Nantes
==============子平八字==============
年柱：才 丙戌 杀印财
月柱：枭 庚寅 食才杀
日柱：主 壬戌 杀印财
时柱：官 己酉 印
大运：枭 庚戌 杀印财
流年：才 丙戌 杀印财
起运：5年4月60天
交运：1951年8月18日
小运：庚戌1 辛亥2 壬子3 癸丑4 甲寅5 乙卯6
大运：辛卯7 壬辰17 癸巳27 甲午37 乙未47 丙申57 丁酉67 戊戌77 己亥87 庚子97
==============四字终身==============
四字终身：窗前梅花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：鸿鹄竟飞鸣 深居而简出
顺数岁运：声传空谷中 影浸清波下
=============鬼谷两头钳=============
丙己（晋）
天忧星
乙酉 猛虎巡山（参解）奋力进行，恐防有险。
判断：
此命半虚半实，或浊或清，俗不俗孤不孤，爱打鼓敲板，沉埋志气，孤召聪明，心身不定多破多成，若不破祖离宗，也须迁移门户，朝生天台南岳，暮长五台北京，若得不险不阻，暗疾可保无凶无险，前程历得风霜早，多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯，登高力倦有谁知，消磨眷爱三春雪，反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣，借春林外笋生枝，生涯若见重成立，满酌金樽泛紫芝。
基业：纷纷祖计分南北，整理田园东复西，终知势在逍遥外，怎奈名稀利亦稀。
兄弟：江边二雁分南北，一只孤飞烟雨中，回首夕阳多少恨，夜深鱼唱怨西风。
行藏：满园天桃尚未开，东风先放一枝梅，虽然傲雪凌霜久，终见阳和入户来。
婚姻：红蓼白苹深窈处，鸳行一只自凄凄，清风明月良宵永，枕上时闻杜宇啼。
子息：两朵花开一朵红，寄枝蝉噪送西风，岂期竹长龙孙茂，将见螽斯满槛中。
收成：半边兔上看看发，一箭亲传正好音，正是刘郎方得志，何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木躔角道 火号文昌 金居卫分
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《木躔角道》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫：木躔角道。
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之日，秀丽万物，得宜最妙，三台引护，水金佐之，谓向阳。花红当春，最不宜云雨之星与日交会，枝叶繁茂，掩日光辉，不能变化。木火气罗交会朝拱太阳，代日行权用事，火日俱名有气，人皆喜之，天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权，以为吉言。[云雨星者即水孛土计金是也。]
==============同经同络==============
命度：
日冲命度：日冲度主，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命坐阳刃：问对云，坐阳刃者性必横。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
身坐卦禄：身体得享，钱财俸禄，利于财。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在妻宫而昼生者，女欺夫。皆主欺夫夺权，性急有男子之志。如临衰地，虽太阳在妻，则不至於欺夫夺权；
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻坐血刃：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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