名称：Martin•Gianfranco

职业：体育：滑雪

工作：1992年2月11日在艾伯特维尔（Albertville）的奖项（高山联合滑雪）。

意大利高山滑雪者，他于1992年2月11日在阿尔伯特维尔（Albertville）赢得了阿尔卑斯山（Alpine）的奥运会银牌。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：马丁, 吉安弗兰科
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/初十
出生阳历：1970/2/15/12:5
时诀校定：1970/2/15/10:0
四柱八字：庚戌 戊寅 丙寅 癸巳
所处月相：上弦1970/2/13/05:10:21
所处节气：立春1970/2/4/06:45:42
出生地址：Genova(8,44)
复粘档案：马丁, 吉安弗兰科`1`1970`2`15`12`5`0`8`44`1`Genova
==============子平八字==============
年柱：才 庚戌 食财劫
月柱：食 戊寅 枭比食
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：官 癸巳 比食才
大运：枭 甲午 劫伤
流年：才 庚戌 食财劫
起运：6年0月70天
交运：1976年4月26日
小运：甲午1 乙未2 丙申3 丁酉4 戊戌5 己亥6 庚子7
大运：己卯8 庚辰18 辛巳28 壬午38 癸未48 甲申58 乙酉68 丙戌78 丁亥88 戊子98
==============四字终身==============
四字终身：深海求珠
==============金锁钥匙==============
顺数男命：都门千馀里 城阙烟生尘
顺数岁运：投身向弱水 剖蚌取明珠
=============鬼谷两头钳=============
庚癸（咸）
天飞星
癸巳 寒潮下钓（参解）作事不走热路，虽劳无功。
判断：
此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不可靠亲享福，重重浪里作生涯，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。
莺宿野林格
屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。
基业：凤阁龙楼帝王城，来往翱翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。
兄弟：双双雁字分吴越，来往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。
行藏：韶光秋景两凄凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。
婚姻：换叶桃花总是春，鸳鸯会聚向江滨，森森月桂澄清影，莺燕纷纷点翠翠。
子息：蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。
收成：兔寻龙穴功多积，芝桂敷荣秀楚庭，正好对花同醉赏，一声横笛向沙汀。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:八杀朝天 水清宝瓶 月绕昆仑 金居卫分
忌格:木骑金龙 孛骑狮子
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《光霁澄彻》春令之水，斯时冰霜冻冷，借木炁火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象，孟春之时犹有微寒未退，借火罗以温其枝，则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木，必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干，多见金而发福，金能琢削其木有栋梁之材。经曰：木繁而无金琢削，纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
——————命 宫——————
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
月入姊妹：主有姊妹。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1979己未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1981辛酉年【鸡年】
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
日月拱夫：得贵格局，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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