名称:Weichmann•Herbert
个人:死亡:长寿超过80岁(87岁)
职业:法律:律师(律师)
职业:政治:党派(社会民主党/ SPD)
职业:政治:公职(汉堡第一市长,1965- 1971年)
死亡,原因未指定1983年10月9日(87岁)。
德国律师和政治家(社会民主党/ SPD)和汉堡的第一市长(1965年6月9日至1971年6月9日)。他担任汉堡市长,曾担任德甲联赛总裁(1968年11月1日至1969年10月31日)。赫伯特·韦希曼(Herbert Weichmann)于1983年10月9日去世,享年87岁,在汉堡去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:韦希曼, 赫伯特
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/十一
出生阳历:1896/2/23/4:0
时诀校定:1896/2/23/2:15
四柱八字:丙申 庚寅 丙午 己丑
所处月相:上弦1896/2/21/22:14:25
所处节气:雨水1896/2/19/03:44:49
出生地址:Landsberg(12,51)
复粘档案:韦希曼, 赫伯特`1`1896`2`23`4`0`0`12`51`1`Landsberg
==============子平八字==============
年柱:比 丙申 才杀食
月柱:才 庚寅 枭比食
日柱:主 丙午 劫伤
时柱:伤 己丑 伤官财
大运:才 庚寅 枭比食
流年:比 丙申 才杀食
起运:3年8月0天
交运:1899年10月25日
小运:庚寅1 辛卯2 壬辰3 癸巳4
大运:辛卯5 壬辰15 癸巳25 甲午35 乙未45 丙申55 丁酉65 戊戌75 己亥85 庚子95
==============四字终身==============
四字终身:月楼自酌
==============金锁钥匙==============
顺数男命:铁船载江水 船内有鱼游
顺数岁运:老骥强伏枥 志在远方游
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天始星
乙丑 掘藏逢金(参解)所欲遂心,万事兴盛。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 乙炁骑牛 长庚朝牛 月绕昆仑 太乙朝天
忌格:木骑狮子
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《泥逢泛滑》春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。《七政四时论》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《炼金成器》春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化炁质。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
春令之水,斯时冰霜冻冷,借木气火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。二三月间,天气畅和,遇水济润,发生万物,作事超群,但四五月间泛滥无定,必无福矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
兄弟孤退:兄弟宫临孤辰,主星又退行,则兄弟难有。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:4个。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
——————奴 仆——————
奴身岁驾:身在奴仆,但见岁驾,不作奴仆观之。故依然可为为正室夫人,或一把手。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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