名称：Weber•Max

特质：个性：活跃
家庭：育儿：无孩子
职业：人文科学+社会科学：社会学家
职业：政治：活动家/社会
职业：作家：宗教/哲学
著名：领域第一
著名：历史人物

疾病死亡1920年6月14日（56岁）。

德国社会学家，哲学家和政治经济学家深刻影响了社会理论，社会研究和社会学本身的纪律。他以关于新教道德的论点，新教与资本主义以及对官僚主义的观念而闻名。
韦伯斯（Webers Webers）进行了纪律严明的智力努力，以及他毫无疑问的才华，导致了他的流放专业进步。在柏林任命一年后，他成为弗雷堡（Freiburg）的政治经济学教授，第二年（1896年）他在海德堡（Heidelberg）达到了这一职位。
对社会研究中的知识广度很难被高估。它超过了他的前任，主要是卡尔·马克思和埃米尔·杜克海姆。
第一次世界大战后，麦克斯·韦伯（Max Weber）是德国自由民主党的创始人之一。他还没有成功地担任议会的席位，并担任委员会的顾问，该委员会起草了1919年命运不佳的民主魏玛宪法。
一场婚姻，没有孩子。
韦伯于1920年6月14日在慕尼黑感染了西班牙流感，死于肺炎。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：韦伯, 马克斯
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：三/十六
出生阳历：1864/4/21/22:0
时诀校定：1864/4/21/23:58
四柱八字：甲子 戊辰 丁巳 庚子
所处月相：上弦1864/4/14/00:08:54
所处节气：谷雨1864/4/19/20:14:16
出生地址：Erfurt(11,50)
复粘档案：韦伯, 马克斯`1`1864`4`21`22`0`0`11`50`0`Erfurt
==============子平八字==============
年柱：印 甲子 杀
月柱：伤 戊辰 伤枭杀
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：财 庚子 杀
大运：才 辛丑 食杀才
流年：印 甲子 杀
起运：4年4月35天
交运：1868年9月26日
小运：辛丑1 壬寅2 癸卯3 甲辰4 乙巳5
大运：己巳6 庚午16 辛未26 壬申36 癸酉46 甲戌56 乙亥66 丙子76 丁丑86 戊寅96
==============四字终身==============
四字终身：雁阵风急
==============金锁钥匙==============
顺数男命：钟声彻万里 食后上楼敲
顺数岁运：琴瑟弦忽断 难便正音传
=============鬼谷两头钳=============
甲庚（归妹）
天埔星
庚子 云头望月（参解）顺境将过，逆境即在后面。
判断：
此命作事刚柔，处心度量，劳心见早，发福来迟，要通未通，要迟未迟，立心不一，有始无终，外观不足，六亲无分，子宜迟，只宜螟蛉作赘，不然则庶出偏生，目前有件踌躇事，百样思量百样忧，若还谋做经营客，有名无实不成功。
花遇残春格
女嫁男婚寡与鳏，心灵志巧性尤闲，一行鸿雁云霄外，百岁功名醉梦间。结子不如花开慢，偷香枉学蝶回还，若逢千里知音客，千里开尊破笑颜。
基业：休能女嫁男婚事，长爱幽幽出南山，快乐百年天赋分，高名隐显在人间。
兄弟：孤鸿飞向长江去，遇却潇湘伴侣无，独坐棣棠花下酌，传杯劝饮倒冷壶。
行藏：大号遇犬添新翼，鸡唱逢牛各带刀，得禄水边遇贵宾，提携相挈向江皋。
婚姻：孤孀鳏寡天然定，几许清名不等闲，犹有柳花杨舞絮，飞随猿鹤过重山。
子息：雨骤花开两堤树，自然果蒂不为牢，若见牛羊人与合，螽斯衍庆节应高。
收成：庚辛自虑身危险，壬癸相逢始好看，人在秋闲明月下，一声鱼笛伴幽闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 土归郑国 金空则名 北海挑灯
忌格:日月背行 孛骑狮子 金忌白羊
==============星格经证==============
《木月清贵》十一曜定格：弦望夜生合格，月晦、寒天不取。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗，夜生忌土计。《论诸星总断》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位，在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州（奎度）。断躔，忌。《观星要诀》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象，孟春之时犹有微寒未退，借火罗以温其枝，则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木，必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干，多见金而发福，金能琢削其木有栋梁之材。经曰：木繁而无金琢削，纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1869己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1865乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1873癸酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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