名称:Cueto_Caballero•Mark
职业:人文科学+社会科学:历史学家
秘鲁历史学家和大学教授。他以对秘鲁医学和公共卫生史的开创性贡献而闻名。他在几所大学任教:哥伦比亚大学副教授(1991年);委内瑞拉科学研究学院第一周期的客座教授(1993年); Peruana Cayetano Heredia大学公共卫生系公共卫生历史悠久的助理教授(1994-1998),自1999年以来,其公共卫生和管理学院的高级讲师;纽约大学的客座教授(2001年)。他还是卫生与社会科学系的负责秘鲁。他的研究已针对病史领域,在美国,英国,墨西哥,布宜诺斯艾利斯,巴西,委内瑞拉和日本的各种存储库和档案馆进行了研究,洛克菲勒在洛克菲勒中提供了赠款。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:马克·库托·卡巴莱罗
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/十七
出生阳历:1957/4/16/6:15
时诀校定:1957/4/16/6:8
四柱八字:丁酉 甲辰 戊午 乙卯
所处月相:望1957/4/14/07:09:19
所处节气:清明1957/4/4/20:18:49
出生地址:Lima(-77,-12)
复粘档案:马克·库托·卡巴莱罗`1`1957`4`16`6`15`0`-77`-12`-5`Lima
==============子平八字==============
年柱:印 丁酉 伤
月柱:杀 甲辰 比官财
日柱:主 戊午 印劫
时柱:官 乙卯 官
大运:杀 甲寅 杀枭比
流年:印 丁酉 伤
起运:13年8月75天
交运:1971年3月2日
小运:甲寅1 癸丑2 壬子3 辛亥4 庚戌5 己酉6 戊申7 丁未8 丙午9 乙巳10 甲辰11 癸卯12 壬寅13 辛丑14
大运:癸卯15 壬寅25 辛丑35 庚子45 己亥55 戊戌65 丁酉75 丙申85 乙未95 甲午105
==============四字终身==============
四字终身:春色蒲栏
==============金锁钥匙==============
顺数男命:饮泉流脉乾 将见水中月
顺数岁运:青天阔万里 月皎鹊惊飞
逆数男命:一虫生两翅 飞入百花丛
逆数岁运:黄蜂与粉蝶 撩乱百花丛
=============鬼谷两头钳=============
丁乙(升)
天库星
乙卯 月照芙蓉(参解)外强中干,虚有其表。
判断:
此命监临点检,镇守威权之星,气宇轩昂,机谋广大,作事持强好胜,助力劳心,人说卓卓有余,自恨区区不足,高人见重,小辈妒嫌,曾将忙里偷闲,亦向静中思动,无人替力,独自支持。
月透浮云格
平地腾云上碧霄,黑云吹散见星桥,功名两字初年破,食禄千钟晚岁招。鸿雁断行音信杳,家乡回首去程遥,到头却回为谁主,风送归帆到海潮。
基业:百处碌碌为浮生,未尝心绪得安宁,逢牛遇犬终亨泰,整理征衣问去程。
兄弟:征雁狂风添恨远,凄凉一只出沙滨,天边两只常飞下,吴越高低相对鸣。
行藏:有心万里兴功业,历尽心机未见功,及至中年逢贵发,乘龙跨虎出朦胧。
婚姻:远看鸳鸯浮水面,三人跨犬上高台,晚来鸥鹭对盟处,墙外雪花梅正开。
子息:残花枝上双花秀,着意栽花一果奇,可笑桑榆当暮景,庭前丹桂自芳菲。
收成:鸡飞上屋非为怪,见犬惊人定不轻,此是仙翁成道日,南柯清梦问终程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火归坤地 日过白羊
忌格:日月背行 木空则折 木挠於巽 金忌白羊
==============星格经证==============
《柳絮随风》萍水他乡之客。[木星秉令躔箕度,或在巳宫巽地。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
金躔命度:太白金星加于命,金主显,可声名远播。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛串命:同躔一度,吉凶之应最切。财加于命,巨富之命。
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
禄元临命:钱财可得,富裕命!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
妻桃入命:此种之星象已无何时最适宜结婚之问题存在,乃花烛不明。(虽然有女入舍之实,恐非所愿。)
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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