名称:Arkadiusz•Jakubik
职业:娱乐:演员/女演员
波兰演员,导演,编剧剧院以及歌手和歌手。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:雅库比克·阿卡迪乌斯
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十一/廿六
出生阳历:1969/1/14/9:5
时诀校定:1969/1/14/7:24
四柱八字:戊申 乙丑 己丑 戊辰
所处月相:下弦1969/1/11/15:00:21
所处节气:小寒1969/1/5/13:16:48
出生地址:Strzelce Opolskie(18,50)
复粘档案:雅库比克·阿卡迪乌斯`1`1969`1`14`9`5`0`18`50`1`Strzelce Opolskie
==============子平八字==============
年柱:劫 戊申 伤财劫
月柱:杀 乙丑 比才食
日柱:主 己丑 比才食
时柱:劫 戊辰 劫杀才
大运:比 己巳 印劫伤
流年:劫 戊申 伤财劫
起运:6年8月85天
交运:1975年12月7日
小运:己巳1 庚午2 辛未3 壬申4 癸酉5 甲戌6 乙亥7
大运:丙寅8 丁卯18 戊辰28 己巳38 庚午48 辛未58 壬申68 癸酉78 甲戌88 乙亥98
==============四字终身==============
四字终身:澜浪追随
==============金锁钥匙==============
顺数男命:四海尘埃起 随风蔽九天
顺数岁运:○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
戊戊(根)
天恍星
戊辰 垂帘独酌(参解)优游林下,不宜出门。
判断:
此命苗而不秀,秀而不实,叶密花繁,密云不雨,外观拈花摘叶,内看羊质虎皮,纸糊金刚空大汉,得三钱,去二两,赢人百万,自损三千,救人无恩,谋事多退,凶灾不为吉,好事反成凶,莫嫌受尽脚奔波,多少凶灾留在前。
独倚朱门格
斜风细雨冷凄凄,独倚朱栏半掩扉,远道音书何日到,良人车马力时归。生涯似鼎分三足,家属如花养一枝,但得目前随分足,休将言语泄天机。
基业:秋来有雁空成队,三只分飞塞北归,孤云斜阻天街阔,一轮明月自光辉。
兄弟:真烈之心盈目泪,珠帘绿牌锁清幽,几番成败如春梦,回首桑榆万里秋。
行藏:莫恨此心成改早,终须得耐破还成,有进独立秋江上,指点机谋办去程。
婚姻:前世姻缘分排定,何须论短与求长,总忽勉强成姻眷,他日云行也断肠。
子息:培植庭前花发处,秋深一果好收成,枝枝结果青黄色,不怕严霜与恶风。
收成:相逢虎啸龙吟日,切忌风寒云未消,须得吉神相护佑,唤回醉梦在秋宵。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:八杀守照 水清宝瓶 火宋为荣 金居卫分
忌格:火月无光 日月背行 火破金龙
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前,二十以後,三方对照得火相助]。《四时赋》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙,人皆可爱。午时为福之大也,夜生喜木金火罗朝日,火日皆有光霁,文武双全。不宜夜生又见水孛土计,为云雨之星,掩日光彩,限行遇之为祸最重,若水日同行得木飞来泄水之气,遇火飞来合度,取火出色,乃太阳光霁,此谓雷下天时,人皆富贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
独水入命:水星不宜独行,独行则用情多变不稳定,虽有聪明,但性情不定,行限水度时,事情多反复。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1981辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1969己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1976丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1977丁巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
罗犯迁移:迁移犯土罗,男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折,外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
——————福 德——————
日月夹福:得贵格局,遇难呈祥,日月护福德,有福之人,衣食多享,万事不必愁,水到自然成。
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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