阿科斯塔, 奥斯卡·泽塔

名称:Acosta•Oscar_Zeta

职业:法律:律师
职业:政治:活动家/政治(奇卡诺运动)
职业:作家:小说(小说家)

死亡,神秘的1974年(消失,假定死亡)

美国律师,政治家,小说家和奇卡诺运动的活动家。他以他的小说《棕色水牛的自传》(1972年)和《蟑螂人的起义》(1973)以及与美国作家亨特·汤普森(Hunter S. Thompson)的友谊而闻名。汤普森(Thompson)在他的小说《拉斯维加斯的恐惧与厌恶》中,将他描述为重量级萨摩亚律师Gonzo博士。阿科斯塔(Acosta)于1974年在墨西哥马萨特兰(Mazatlan)的一次旅行中消失,并被认为死亡。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:阿科斯塔, 奥斯卡·泽塔
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/初六
出生阳历:1935/4/8/10:5
时诀校定:1935/4/8/10:3
四柱八字:乙亥 庚辰 甲寅 己巳
所处月相:朔1935/4/3/05:10:29
所处节气:清明1935/4/5/10:26:21
出生地址:El Paso(-106,31)
复粘档案:阿科斯塔, 奥斯卡·泽塔`1`1935`4`8`10`5`0`-106`31`-7`El Paso
==============子平八字==============
年柱:劫 乙亥 枭比
月柱:杀 庚辰 才劫印
日柱:主 甲寅 比食才
时柱:财 己巳 食才杀
大运:才 戊辰 才劫印
流年:劫 乙亥 枭比
起运:11年0月25天
交运:1946年5月3日
小运:戊辰1 丁卯2 丙寅3 乙丑4 甲子5 癸亥6 壬戌7 辛酉8 庚申9 己未10 戊午11 丁巳12
大运:己卯13 戊寅23 丁丑33 丙子43 乙亥53 甲戌63 癸酉73 壬申83 辛未93 庚午103
==============四字终身==============
四字终身:路转平波
==============金锁钥匙==============
顺数男命:麦秋天气到 燕语画梁头
顺数岁运:鼎中兼有物 济事自无亏
=============鬼谷两头钳=============
乙己(观)
天朽星
乙巳 乘船渡海(参解)患难之中有人扶助。
判断:
此命凿山开路,掘井汲泉,用尽功夫心力,会施为,能摆布,知轻重,别贤愚,虽则智量深沉,奈何运限驳杂,蜈蚣会走,不如蜓蛐,身如不击舟,命如初生月,莫恨所为多进退,只因时节未相逢。
篱外海棠格
重台仰望碧云高,风卷长江起浪涛,若问平生名利遂,奈何中限是非招。潇湘夜雨花零落,楚岫寒风雁阵高,待得一阳回复卦,不坚牢处也坚牢。性进禀于天,轻轻出自然,雁分飞别浦,琴抱换朱弦。亲咀原无分,他人却有缘,利名重创立,碧沼结双莲。
基业:重台遥望九天高,风卷长江起怒涛,昆化鹏飞千万里,龙楼凤阁自英豪。
兄弟:雁过山关去路远,孤飞别宿有谁知,虽然吴越知音少,飞到衡阳是尽期。
行藏:平生荣辱曾经过,马畔龙边志气高,若得功名南填好,不坚牢外出坚牢。
婚姻:鸳侣池中交颈处,堤防风雨骤相惊,云开千里看明月,帘外榴花照眼明。
子息:二果交枝一果结,与君实说一枝牢,阳功久积于门盛,官显身荣势渐高。
收成:君身若见牛骑马,渺渺茫茫路更遥,猿鹤往来相对舞,一声笛韵彻云霄。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:祥云捧月 金空则名 月绕昆仑 金居赵分 日过白羊
忌格:火入金乡 孛骑狮子
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《水泛土崩》受制之土见猛水,而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制,遇水反崩溃]。《四时赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之月,照耀山林,虽花雨风流,而晦月亦当不美。最喜太阳逢时,阳辉明暖,丰盈财福。夜月见木则万木清清,文章秀发。夜月见火为火月交辉,人生富贵。如夜月见木,更带桃花之星,生於二月之时,为花月争辉,皆风流潇洒,精神光彩。斯时之月,不宜与土计交会,谓之云掩月华,不足论也。又不宜孛宠之星随月而行,掩太阴之光,为祸甚重。春月要有光明之象,物物皆亨,本阴精之气而受光於日者,但与土计之余气,则不为美也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
身躔参水:反复成败之人。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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