阿沃卡特, 冈沃

名称:Advocaat•Gunnvor

个人:死亡:长寿超过80岁(84岁)
职业:艺术:美术艺术家

关系:婚姻1940年12月18日(Ole Fredrik Hvinden Haug)。
关系:婚姻1959年1月29日(Oistein Thurman)。
死亡,原因未指定1997年7月27日(84岁)。

挪威画家。她的作品,尤其是50年代和60年代的作品,标有几何抽象。
Advocaat于1997年7月27日去世。她84岁。
https://no.wikipedia.org/wiki/gunnvor_advocaat

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:阿沃卡特, 冈沃
性别:女
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/初五
出生阳历:1912/8/17/14:3
时诀校定:1912/8/17/15:59
四柱八字:壬子 戊申 乙丑 甲申
所处月相:朔1912/8/12/20:57:28
所处节气:立秋1912/8/7/23:37:10
出生地址:Oslo(10,59)
复粘档案:阿沃卡特, 冈沃`0`1912`8`17`14`3`0`10`59`1`Oslo
==============子平八字==============
年柱:印 壬子 枭
月柱:财 戊申 官印财
日柱:主 乙丑 才枭杀
时柱:劫 甲申 官印财
大运:枭 癸未 才食比
流年:印 壬子 枭
起运:13年8月10天
交运:1926年4月26日
小运:癸未1 壬午2 辛巳3 庚辰4 己卯5 戊寅6 丁丑7 丙子8 乙亥9 甲戌10 癸酉11 壬申12 辛未13 庚午14
大运:丁未15 丙午25 乙巳35 甲辰45 癸卯55 壬寅65 辛丑75 庚子85 己亥95 戊戌105
==============四字终身==============
四字终身:草堂飞凫
==============金锁钥匙==============
顺数女命:一声秋夜雷 明月落谁家
顺数岁运:双燕巢梁间 呢喃自相语
逆数女命:鸾凤引雏飞 只缘多儿戏
逆数岁运:泾渭分流处 一浊一清源
=============鬼谷两头钳=============
壬甲(屯)
天贵星
甲申 牡丹芙蓉(参解)一生快乐,名利双全。
判断:
此命有机谋操略,会用施为,财帛可图,利名不失,坚心守耐,心正不怕壁邪,只防骨肉,亲者如同陌路人,若是离乡千里去,不精神处也精神。
松透旧林格
乔松直远岁寒林,江畔严凝不可侵,水面鸳鸯情默默,天边鸿雁影沉沉。花枝举折曾经手,名利赢输未称心,只待跟随牛马足,一呼百诺万人欢。
基业:潇湘雁斗迷踪迹,吴越直离南北遥,孤鹜晚霞相映照,一声鹤唳在云皂。
兄弟:天变雁斗声潦历,两两双飞向楚天,日暮鸿归红蓼岸,几多鸥鹭下平田。
行藏:雨霁园林花发迟,春归莺燕逐芳菲,江边有鹿可相伴,独把丝纶上钓矶。
婚姻:映水桃花澈底明,鸳鸯成对好相侵,谁知雨骤风狂后,月缺花残两背盟。
子息:庭畔好花空体冶,莺啼绿柳数声娇,借庇西墙终未稳,只因遇马上平桥。
收成:逢牛遇犬不须忙,自有高人为主张,谁道平登多路远,岂期风雨动离肠。
鬼谷真诠:丑年至戌十年周期循环。
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马 金水会蛇 水临双女 日帝居阳 月秤官爵
忌格:木空则折 土居水位
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。房宿,体制朝堂中人。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴,岂惟鹤发而休(金水会蛇在巳)。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
——————命 宫——————
安命玉堂:对学业有利。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1903癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份:1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
日月夹迁:农业社会,交通不变,以背井离乡,父子南北为忌。于今世道变化,物流交通发达,外出谋发展,受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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