名称：Henderson•Zenna

职业：作家：科幻/幻想/恐怖

关系：婚姻1943年
死亡，原因未指定1983年5月11日。

美国科幻小说作家是该流派中最早以自己名字写作的女性之一，而不掩饰性别。她是“人民”系列故事和“朝圣”的作者。
亨德森（Henderson）在一个宗教住宅中长大，是后期圣徒教会的成员，通常被称为摩门教徒。在1940年从亚利桑那州毕业，并获得了教育学士学位，她成为一名老师，并为自己的余生而任教。在业余时间，她写了关于“人民”的科幻故事，这些故事从1950年代开始出版了三十年。这些故事具有精神元素，因为“人民”是一个精神上的种族。
1943年，她与非摩门教徒理查德·亨德森（Richard Henderson）结婚，但保持着自己的坚强信仰并与教会联系。
她于1983年5月11日去世，享年66岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：亨德森, 泽纳
性别：女
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/十七
出生阳历：1917/11/1/4:45
时诀校定：1917/11/1/3:52
四柱八字：丁巳 庚戌 丁未 壬寅
所处月相：望1917/10/29/23:18:50
所处节气：霜降1917/10/23/16:43:37
出生地址：Tucson(-110,32)
复粘档案：亨德森, 泽纳`0`1917`11`1`4`45`0`-110`32`-7`Tucson
==============子平八字==============
年柱：比 丁巳 劫伤财
月柱：财 庚戌 伤才比
日柱：主 丁未 食比枭
时柱：官 壬寅 印劫伤
大运：杀 癸卯 枭
流年：比 丁巳 劫伤财
起运：2年0月65天
交运：1920年1月5日
小运：癸卯1 甲辰2 乙巳3
大运：辛亥4 壬子14 癸丑24 甲寅34 乙卯44 丙辰54 丁巳64 戊午74 己未84 庚申94
==============四字终身==============
四字终身：马走关山
==============金锁钥匙==============
顺数女命：汀兰井岸芷 泛宅奉浮家
顺数岁运：大厦要扶持 诚然非一本
逆数女命：月中丹桂子 开时待秋风
逆数岁运：大寒将索裘 已失先期备
=============鬼谷两头钳=============
丁壬（师）
天录星
壬寅 宝马金鞍（参解）根基既深，境遇又佳。
判断：
此命机谋胆志，性巧心灵，为人虽硬直，只是作事从容，六亲无力，妻子成空，直须两蒂三花，方计一文两贯，守祖不利，更改方宜，随身当带暗疾，三好四怯难医，根基虽稳厚，时运奈乖达，守分知机藏器待时，一朝待到时机转，好事相逢不在迟。
鼠守陈仓格
米积陈仓食有余，半供鼠耗半供厨，命当孤独须离祖，天使聪明不在书。静立嗟吁心有事，闻时惆怅食无鱼，庭前两树花开处，卷起珠帘乐自如。
基业：天禀陈粮足有余，两重荣贵两重居，因人借力多恩遇，天助功勋定不虚。
兄弟：两雁空中各自飞，晚来一双塞边归，音书直达天边去，莫讶身荣到紫薇。
行藏：鼠逢牛地当荣进，跨马骑牛上九天，立志不愁深涉险，仁慈终是少仇冤。
婚姻：鸳鸯可惜多惊恐，欢里提防折对飞，惟有晚来鸥鹭盛，青松翠竹可相依。
子息：花开且为多风雨，雨后青松一果光，更借阴功修福善，栽培不致老松枯。
收成：遇犬逢羊须得路，何须跨鹤渡仙桥，水边松竹年来盛，猿鹤飞腾唳九皂。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 日出扶桑 月绕昆仑
忌格:金骑人马（水救） 孛临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木月清贵》十一曜定格：弦望夜生合格，月晦、寒天不取。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《花里停骖》封侯列仕。[木为命、恩、令同太阴与马元在张、心、危、毕月度。]
《花里停骖》封侯列仕。[木为命、恩、令同太阴与马元在张、心、危、毕月度。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
月拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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