名称：Adler•Felix

个人：死亡：长寿超过80岁（81岁）
职业：教育：教师（道德教授）
职业：作家：宗教/哲学（哲学，道德）

死亡，原因未指定1933年4月24日（81岁）。

德国裔美国教育家和道德改革家。1876年，他是纽约道德文化学会的创始人兼讲师，曾在1902 – 33年担任哥伦比亚大学的政治与社会道德教授。他的著作包括“信条和责任”，1877年，“生活与命运”，1905年，“宗教义务”。1904年和“生活的道德哲学”，1918年。纽约纽约4/24/1933逝世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：阿德勒, 费利克斯
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十七
出生阳历：1851/8/13/7:0
时诀校定：1851/8/13/9:50
四柱八字：辛亥 丙申 辛丑 癸巳
所处月相：望1851/8/11/21:43:08
所处节气：立秋1851/8/8/04:46:23
出生地址：Alzey(8,49)
复粘档案：阿德勒, 费利克斯`1`1851`8`13`7`0`0`8`49`0`Alzey
==============子平八字==============
年柱：比 辛亥 伤财
月柱：官 丙申 劫伤印
日柱：主 辛丑 枭食比
时柱：食 癸巳 官印劫
大运：伤 壬辰 印才食
流年：比 辛亥 伤财
起运：12年0月70天
交运：1863年10月22日
小运：壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7 乙酉8 甲申9 癸未10 壬午11 辛巳12 庚辰13
大运：乙未14 甲午24 癸巳34 壬辰44 辛卯54 庚寅64 己丑74 戊子84 丁亥94 丙戌104
==============四字终身==============
四字终身：载酒寻花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：丹崖万仞高 中有蜉蝣上
顺数岁运：停帆遇顺风 千里终须到
=============鬼谷两头钳=============
辛癸（夬）
天创星
癸巳 浮云蔽日（参解）小有凶灾，不足为害。
判断：
此命玉堂之曜，金马之星，平生衣禄丰厚，到老退神重大，施恩处亏中吃亏，只因度量宽洪，百事少忧愁，不皱眉。
宝剑重磨格
吹毛宝剑是金精，尘土泥埋暗不明，排石再磨龙虎地，脑光交射斗牛星。江边雁阵断复续，苑内花枝落又荣，一旦关山逢巨眼，万花深处马嘶声。
基业：平生志气与天齐，防险登天未有梯，若问桑榆田地阔，牛龙蛇马亦相期。
兄弟：天边二雁各自飞，吴越潇湘只自知，回首白云孤鹜下，白苹红蓼映斜晖。
行藏：杜鹃枝上怨春归，人向江滨事事宜，满眼公候相应合，凤凰楼稳碧梧枝。
婚姻：披美人兮天一方，移花栽杏傍馨香，草塘鸥鹭多欢合，菊圃霜浓梦一场。
子息：蟠桃枝枝桂花香，一半青黄一半伤，堪笑鲤庭朱紫晚，圭璋冠冕列成行。
收成：偕问龙蛇鸡犬猴，长江得水逝东流，锦帆归去东南上，本有高人借一筹。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日帝居阳 金缠鬼宿 火归坤地 太乙朝天
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木躔命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
奴身岁驾：身在奴仆，但见岁驾，不作奴仆观之。故依然可为为正室夫人，或一把手。
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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