名称:Parchure•Atul
职业:娱乐:演员/女演员(电影和电视)
职业:娱乐:电视连续剧/肥皂星
印度演员在印地语和马拉地语中演出电影和电视连续剧。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:阿图尔·帕丘雷
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十/十九
出生阳历:1966/11/30/15:35
时诀校定:1966/11/30/14:53
四柱八字:丙午 己亥 癸巳 己未
所处月相:望1966/11/28/07:40:22
所处节气:小雪1966/11/22/23:14:05
出生地址:Mumbai(72,18)
复粘档案:阿图尔·帕丘雷`1`1966`11`30`15`35`0`72`18`5`Mumbai
==============子平八字==============
年柱:财 丙午 才杀
月柱:杀 己亥 劫伤
日柱:主 癸巳 财官印
时柱:杀 己未 杀才食
大运:印 庚申 印劫官
流年:财 丙午 才杀
起运:2年4月20天
交运:1969年4月20日
小运:庚申1 辛酉2 壬戌3
大运:庚子4 辛丑14 壬寅24 癸卯34 甲辰44 乙巳54 丙午64 丁未74 戊申84 己酉94
==============四字终身==============
四字终身:红叶疏影
==============金锁钥匙==============
顺数男命:华亭鸣鹤唳 云月出西山
顺数岁运:冬霖忽晴霁 有炊尽忻颜
逆数男命:樲棘共梧檟 取养在场师
逆数岁运:桂林无雨露 山泽有风云
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天台星
乙未 秋蝉鸣柳(参解)患难又过,渐入佳境。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金空则名 太乙朝天
忌格:金骑人马(水救) 木炁败婚 木骑狮子
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫,枝言木也,冬木为用神,喜居午上,或太阳合格。南枝向暖北枝寒]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《水火相射》水火相射:水午火子,或水卯戌,或火巳申。《十一曜定格》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木气相扶。若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互,火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛冲命度:反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。孛冲命度更甚。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
寒月单行:冬月寒凝,但之独阴昼生者吉。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
——————命 宫——————
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女刃刑:逢阳刃和三刑则不利多子嗣,恐要减一二。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1973癸丑年【牛年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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