名称：Mense•Carl_Anton

职业：教育：研究人员（医学）
职业：医学：医生（热带）
职业：旅行：冒险家
职业：旅行：船员/船，火车，公共汽车（船舶医生）

死亡，原因未指定1938年10月24日（77岁）。

德国热带医生，研究人员和旅行者对非洲特别感兴趣。作为非洲的一名医生，迄今为止，德国医学研究几乎没有接触过，例如Beriberi，锥虫病（Sleepeneat Salecter Saptions），Medinawurm（“ Guinea Worm”）和Frambosie，或者为此，或者为此，迄今为止，德国医学研究要么几乎没有接触到德国医学研究的疾病，或迄今为止，原因和起源是未知的，例如疟疾或麻风病。
他于1938年10月24日在卡塞尔（Kassel）去世，享年77岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：门斯, 卡尔·安东
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：二/十八
出生阳历：1861/3/28/10:3
时诀校定：1861/3/28/10:46
四柱八字：辛酉 辛卯 丙子 癸巳
所处月相：望1861/3/26/14:15:27
所处节气：春分1861/3/20/14:46:17
出生地址：Rheine(7,52)
复粘档案：门斯, 卡尔·安东`1`1861`3`28`10`3`0`7`52`0`Rheine
==============子平八字==============
年柱：财 辛酉 财
月柱：财 辛卯 印
日柱：主 丙子 官
时柱：官 癸巳 比食才
大运：杀 壬辰 食印官
流年：财 辛酉 财
起运：7年4月105天
交运：1868年11月10日
小运：壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7 乙酉8
大运：庚寅9 己丑19 戊子29 丁亥39 丙戌49 乙酉59 甲申69 癸未79 壬午89 辛巳99
==============四字终身==============
四字终身：青山映日
==============金锁钥匙==============
顺数男命：金城千里地 举目望征人
顺数岁运：梦魂千里远 空怨离恨多
=============鬼谷两头钳=============
辛癸（夬）
天创星
癸巳 浮云蔽日（参解）小有凶灾，不足为害。
判断：
此命玉堂之曜，金马之星，平生衣禄丰厚，到老退神重大，施恩处亏中吃亏，只因度量宽洪，百事少忧愁，不皱眉。
宝剑重磨格
吹毛宝剑是金精，尘土泥埋暗不明，排石再磨龙虎地，脑光交射斗牛星。江边雁阵断复续，苑内花枝落又荣，一旦关山逢巨眼，万花深处马嘶声。
基业：平生志气与天齐，防险登天未有梯，若问桑榆田地阔，牛龙蛇马亦相期。
兄弟：天边二雁各自飞，吴越潇湘只自知，回首白云孤鹜下，白苹红蓼映斜晖。
行藏：杜鹃枝上怨春归，人向江滨事事宜，满眼公候相应合，凤凰楼稳碧梧枝。
婚姻：披美人兮天一方，移花栽杏傍馨香，草塘鸥鹭多欢合，菊圃霜浓梦一场。
子息：蟠桃枝枝桂花香，一半青黄一半伤，堪笑鲤庭朱紫晚，圭璋冠冕列成行。
收成：偕问龙蛇鸡犬猴，长江得水逝东流，锦帆归去东南上，本有高人借一筹。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 日过白羊 金居卫分
忌格:日月背行 土埋双女 木骑狮子 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水功成》金水会命居官禄，名遂功成。金水生助命位，益佐官禄，其功名可遂也。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《光霁澄彻》春令之水，斯时冰霜冻冷，借木炁火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之月，照耀山林，虽花雨风流，而晦月亦当不美。最喜太阳逢时，阳辉明暖，丰盈财福。夜月见木则万木清清，文章秀发。夜月见火为火月交辉，人生富贵。如夜月见木，更带桃花之星，生於二月之时，为花月争辉，皆风流潇洒，精神光彩。斯时之月，不宜与土计交会，谓之云掩月华，不足论也。又不宜孛宠之星随月而行，掩太阴之光，为祸甚重。春月要有光明之象，物物皆亨，本阴精之气而受光於日者，但与土计之余气，则不为美也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
立命毕宿：命主最可取者是乐观的人生，此乃毕月命度之特性，尤其有金月水拱之。霄云可以映日，两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1856丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1857丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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