名称:Henri-Michel
个人:宗教/精神:其他宗教/灵性(共济会)
职业:政治:其他政治
死亡,原因未指定1930年6月19日(73岁)。
法国政客和共济会,他于1930年6月19日在夏伦顿 – 勒·庞特(Charenton-Le-Pont)去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:亨利-米歇尔
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:正/初二
出生阳历:1857/1/27/11:0
时诀校定:1857/1/27/10:11
四柱八字:丙辰 辛丑 乙卯 辛巳
所处月相:朔1857/1/25/23:26:19
所处节气:大寒1857/1/20/01:15:42
出生地址:Lambesc(5,43)
复粘档案:亨利-米歇尔`1`1857`1`27`11`0`0`5`43`0`Lambesc
==============子平八字==============
年柱:伤 丙辰 财比枭
月柱:杀 辛丑 才枭杀
日柱:主 乙卯 比
时柱:杀 辛巳 伤财官
大运:印 壬午 食才
流年:伤 丙辰 财比枭
起运:2年4月45天
交运:1859年7月11日
小运:壬午1 癸未2 甲申3
大运:壬寅4 癸卯14 甲辰24 乙巳34 丙午44 丁未54 戊申64 己酉74 庚戌84 辛亥94
==============四字终身==============
四字终身:驽鸯渡草
==============金锁钥匙==============
顺数男命:虹霓射日光 五彩空中散
顺数岁运:青天当午日 迤逦有藏云
=============鬼谷两头钳=============
丙辛(大有)
天晦星
辛巳 风前点烛(参解)好景不长,须防患难。
判断:
此命有机谋手段,有钱会用,事多会为,只因命犯退神凶,凭你千般思算起,趁得千钱和万贯,半夜辛勤,只落得手忙脚乱,若要是全,重重改换,只因八字坚牢,纵有凶灾减半,老年胜似少年,后段强如前段,若逢水成身,方是惺惺好汉。
鹤立青松格
青松偃蹇耐春秋,白鹤飞来立树头,性硬雪霜曾折挫,气清桃杨不同传。六亲情爱浮云散,一世资财减半流,分会后园桑柘树,绿阴留伴喜优游。
基业:青松百尺凌云汉,靠石依岩稳处安,万里江山多少恨,归来弹铗欢艰难。
兄弟:天阔雁横秋水远,纷纷布阵势偏难,孤飞独向潇湘去,红蓼白苹枯后还。
行藏:来往帝亦百里山,终须得路到长安,两重荣禄多知已,指笑桑榆松竹间。
婚姻:见偶当时日卓午,若逢白首也难期,云间千里同明月,鸥鹭纷纷满藕池。
子息:枝上两三黄白果,须留一果在林前,庭前桂了香又运,此是前生结善缘。
收成:若见犬牛行水中,珊瑚海底费人功,仙桥高跨牛羊过,人向西湖杨柳风。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 月明于子 身空害卸 金居卫分
忌格:水空则败
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《金遇荧惑》金照卫而主寿(金在亥宫) ,遇荧惑而夭天年(火必克金)。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水涵蟾魄》月寒水冷何益?望前、望后尤佳。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡,退败无余。《玄玄妙论》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。江河之水,缘何有冻?井内之水,缘何无冻?盖土多则水暖而清。江河之水,凝寒成冻,不能变化,喜日光霁火土温之,天降吉祥。然冬水自得其时,不用金生,使之见金,反为无义,乃曰:道义相忘唯喜在於火木也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
身空害卸:月空则明之象也!
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
地雌在午:午宫有地雌,日在北,父早逝。
长江浩荡:水空则泛,水主星落空,谓之长江浩荡,退败无余,东奔西走,流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
计星入命:果老云,计星守命宫,防性暴逞才雄,背祖身孤立,须防老年不善。 如果有伤宫伤度,则要防止老年受穷苦。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
小耗临财:获而小失也!
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女阳刃:阳刃临儿宫也,故以女先为吉,首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1867丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
罗临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,婚姻需要多经营,首婚则防败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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