里德, 哈利

名称:Reid•Harry

职业:作家:专栏作家/记者
职业:作家:出版商/编辑
职业:作家:教科书/非小说

苏格兰记者,作家和报纸编辑。
从1970年到1981年,他在爱丁堡的苏格兰人工作。1973年,他是该报纸的第一位全日制教育记者,并于1977年成为苏格兰人的特征和文学编辑。1981年,他移居格拉斯哥,后来被任命为《先驱报》执行编辑。他于1984年被任命为副编辑。1997年,他被任命为编辑,这是他在2000年担任的职位。
2001年,他被委托撰写对苏格兰国家教会的主要“局外人的批评”。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:里德, 哈利
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:八/初九
出生阳历:1947/9/23/5:15
时诀校定:1947/9/23/3:43
四柱八字:丁亥 己酉 乙巳 戊寅
所处月相:上弦1947/9/22/06:41:59
所处节气:秋分1947/9/23/22:28:35
出生地址:Glasgow(-4,55)
复粘档案:里德, 哈利`1`1947`9`23`5`15`0`-4`55`1`Glasgow
==============子平八字==============
年柱:食 丁亥 印劫
月柱:才 己酉 杀
日柱:主 乙巳 伤财官
时柱:财 戊寅 劫伤财
大运:食 丁丑 才枭杀
流年:食 丁亥 印劫
起运:4年8月70天
交运:1952年8月2日
小运:丁丑1 丙子2 乙亥3 甲戌4 癸酉5
大运:戊申6 丁未16 丙午26 乙巳36 甲辰46 癸卯56 壬寅66 辛丑76 庚子86 己亥96
==============四字终身==============
四字终身:绿杨留影
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蔓草与长松 远看同一色
顺数岁运:瑞云飞出洞 聚散不为常
=============鬼谷两头钳=============
丁戊(谦)
天库星
戊寅 细流入海(参解)才大心细,终必有成。
判断:
此命自成自立,费力劳心,六亲总是虚花,兄弟如同画饼,热心相成者少,冷眼傍观者多,吃尽多少风霜,受了万般忧愁,运限未通百计不顺,无心逢遇贵人,向冷灰里爆出火,休恋故乡生处乐,受恩深处便为家。
桃杨开荣格
黄河有水开通济,自古从来断不流,凤出丹山云阻隔,雁飞紫色未经秋。
鸡身茅店难安稳,鹤影松轩得自由,借问残花还结实,自开自落几枝头。
基业:于门福德久流芳,凤阁龙楼姓氏香,天畔去梯人遇处,江淮沟犊有辉光。
兄弟:春雁横飞天外去,一声孤雁下斜阳,白苹红蓼遗江岸,鱼翁迢迢云水乡。
行藏:逢龙遇虎必升腾,步玉登金出类频,回首枫辰前日事,几多经历在江滨。
婚姻:梨花再放多风雨,燕去莺来野稚鸣,堪笑西园桃李盛,重山草木亦凄清。
子息:一花两果浑闲事,最是蟠桃月样红,移入香园圃内栽,关紫府尽春风浓。
收成:寅申流水有忧心,正好营营上玉京,鸡唱关中朝帝阙,一声龙笛振天津。
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 金号太常 孛星朝斗 火号文昌
忌格:火空煨烬 木炁败婚
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《水润金明》水金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
太乙抱鬼:孛在月前为抱鬼,则不可救矣,必外假尊重,内实娇淫。以月为用星,整个宫限凶,孤劫随身,身宫亦不清矣!日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月前最差。不论男女,最怕孛在月前,「月孛厥心淫毒」。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
——————田 宅——————
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
妻桃入命:此种之星象已无何时最适宜结婚之问题存在,乃花烛不明。(虽然有女入舍之实,恐非所愿。)
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月拱官:得贵格局,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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