里弗赛德, 朱利叶斯·拉蒙

名称:Ribeyro•Julio_Ramon

诊断:心理:虐待 – 其他成瘾(吸烟)
职业:作家:自传作者(日记)
职业:作家:小说(小说,短篇小说)
职业:作家:剧作家/剧本
著名:奖项:职业奖

疾病死亡1994年12月4日(来自65岁的吸烟)。

秘鲁作家以他的短篇小说而闻名,他在其他类型上也取得了成功:小说,论文,戏剧,日记和格言。在他去世的那一年,他被授予100,000美元的Premio Juan Rulfo de Lituratura Latinoamericana y del Caribe。他的作品已翻译成许多语言,包括英语。
Ribeyro在利马的Catolica大学学习文学和法律。1960年,他移民到巴黎,在法国媒体担任新闻记者,然后担任文化顾问和联合国教科文组织大使。他是一名狂热的吸烟者,他因成瘾而死于1994年12月4日,现年65岁,在利马。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:里弗赛德, 朱利叶斯·拉蒙
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:七/廿七
出生阳历:1929/8/31/19:0
时诀校定:1929/8/31/18:38
四柱八字:己巳 壬申 戊申 辛酉
所处月相:下弦1929/8/27/15:01:31
所处节气:处暑1929/8/23/10:41:12
出生地址:Lima(-77,-12)
复粘档案:里弗赛德, 朱利叶斯·拉蒙`1`1929`8`31`19`0`0`-77`-12`-5`Lima
==============子平八字==============
年柱:劫 己巳 枭比食
月柱:才 壬申 食才比
日柱:主 戊申 食才比
时柱:伤 辛酉 伤
大运:食 庚申 食才比
流年:劫 己巳 枭比食
起运:7年8月110天
交运:1937年8月18日
小运:庚申1 己未2 戊午3 丁巳4 丙辰5 乙卯6 甲寅7 癸丑8
大运:辛未9 庚午19 己巳29 戊辰39 丁卯49 丙寅59 乙丑69 甲子79 癸亥89 壬戌99
==============四字终身==============
四字终身:阴星落雨
==============金锁钥匙==============
顺数男命:红波推画舫 绿棹逐蛇龙
顺数岁运:大厦与高堂 燕雀生成就
=============鬼谷两头钳=============
己辛(泰)
天蛊星
辛酉 鼠入仓廪(参解)一生无衣食之忧。
判断:
先后细看此命,如高竿上把戏,立身不稳,海边造屋,立柱难牢,进退多忧疑,百样亲情无份,骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立,远则人人相敬,近则个个相轻,有势莫在当方逞,不料他人斗小名,若是离乡背景去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节轩凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大财见用终须晚,浪里浮沤且让先。四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业:金珠宝贝各相生,及至中年事纷纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟:横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人。
行藏:门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻:鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼纲罩,拨开获蓼与萍芜。
子息:看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成:登途莫向险中行,骑马登舟有一惊,假使见危终获福,吉星相遇死中生。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 孛星朝斗
忌格:火入金乡
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未,而遇金助。《星格贵贱总赋》:素月流天见金,而官居极品。
《春金见月》春金见月,淡薄无成[金未成不能助月] 。《四时赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之月,照耀山林,虽花雨风流,而晦月亦当不美。最喜太阳逢时,阳辉明暖,丰盈财福。夜月见木则万木清清,文章秀发。夜月见火为火月交辉,人生富贵。如夜月见木,更带桃花之星,生於二月之时,为花月争辉,皆风流潇洒,精神光彩。斯时之月,不宜与土计交会,谓之云掩月华,不足论也。又不宜孛宠之星随月而行,掩太阴之光,为祸甚重。春月要有光明之象,物物皆亨,本阴精之气而受光於日者,但与土计之余气,则不为美也。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
炁拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
小耗临财:获而小失也!
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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