里奇特, 格哈德

名称:Richter•Gerhard

职业:艺术:美术艺术家(画家)
职业:教育:教师(在艺术学院杜塞尔多夫)
著名:专业的前5%

德国视觉艺术家。里奇特(Richter)同时制作了抽象和影子化的彩绘作品,以及照片和玻璃碎片。他的艺术遵循毕加索和让·阿普(Jean Arp)的例子,破坏了艺术家维持单一凝聚力风格的义务的概念。
里奇特被认为是最畅销的现任艺术家。2012年10月,里希特(Richter)的Abstraktes Bild创造了一位活着艺术家的拍卖价格,为2100万英镑(3400万美元)。2013年5月,当时他的1968年他的1968年作品Domplatz Mailand(米兰大教堂广场)在纽约以3710万美元(2,440万英镑)的价格售出。
他在卢萨特乡村的赖希纳(Reichenau),下西里西亚(Lower Silesia)和沃尔特斯多夫(Waltersdorf)(Zittauer Gebirge)长大。他在10年级后离开了学校,并在德累斯顿美术学院学习之前,作为广告和舞台画家学徒。1948年,他在Zittau完成了更高的专业学校,并在1949年至1951年之间与标志画家,摄影师和画家一起担任学徒。1950年,他在德累斯顿美术学院的学费申请被拒绝为“太过资产阶级”。(这是东德的共产主义)。他终于于1951年在德累斯顿美术学院开始学习。他的老师是卡尔·冯·阿皮恩(Karl von Appen),海因兹·洛玛(Heinz Lohmar)和威尔·格罗曼(Will Grohmann)。
在他职业生涯的早期,他准备了一幅壁画(与1955年的毕加索(Picasso,1955),作为他的文学学士学位的一部分,为他的艺术学院提供了专家。随后在德国卫生博物馆(Lebensfreude(Lebensfreude)(生命之乐),他的文凭,并打算产生“类似于墙纸或挂毯”的效果。
在1961年柏林墙建造之前的两个月,里奇特从东德逃到西德,这两幅画作都是出于意识形态原因而绘制的。德国统一后,在德国卫生博物馆的楼梯上发现了两个墙壁绘画《生命之悦》(1956年)的“窗户”,但后来决定将博物馆恢复到其最初的1930年,后来被覆盖了。从1957年到1961年,里奇特(Richter)在学院担任大师培训,并为当时的东德州(East Denage)担任委员会。在这段时间里,他在诸如Arbeiterkampf(工人的挣扎)之类的壁画上进行了大力工作,以油画(例如,东德女演员当归当归的肖像和里奇特的第一任妻子EMA),各种自画像,以及其他自画像上,此外德累斯顿与中立名称Stadtbild(Townscape,1956年)。
当他逃到西德时,里奇特开始在卡尔·奥托·盖茨(Karl Otto Gotz)领导下的昆斯塔卡德米·杜塞尔多夫(Kunstakademie Dusseldorf)学习。他与Sigmar Polke和Konrad Fischer(DE)(lueg)一起介绍了Kapitalistischer Realismus(资本主义现实主义)一词,作为一种反风格的艺术,介绍了广告的绘画速记。这个标题还提到了被称为社会主义现实主义的现实主义艺术风格,当时是苏联的官方艺术学说,但它也评论了西方资本主义的消费者驱动的艺术学说。
里奇特(Richter)在Hochschule Fur Bildende Kunste Hamburg和Nova Scotia艺术与设计学院任教。1971年,他回到了Kunstakademie Dusseldorf,担任教授已有15年以上。
1983年,里希特(Richter)从杜塞尔多夫(Dusseldorf)重新安置了科隆,他今天仍然居住和工作。1996年,他搬进了由建筑师Thiess Marwede设计的工作室。
里奇特(Richter)于1957年与玛丽安·尤芬格(Marianne Eufinger)结婚;她生了他的第一个女儿。他于1982年与第二任妻子伊莎·甘茨肯(Isa Genzken)结婚。里奇特(Richter)于1995年结婚后与他的第三任妻子萨宾·莫里茨(Sabine Moritz)育有儿子和女儿。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:里奇特, 格哈德
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/初四
出生阳历:1932/2/9/7:3
时诀校定:1932/2/9/5:14
四柱八字:壬申 壬寅 庚子 己卯
所处月相:朔1932/2/6/15:45:00
所处节气:立春1932/2/5/01:29:20
出生地址:Waltersdorf (Sachsen)(14,50)
复粘档案:里奇特, 格哈德`1`1932`2`9`7`3`0`14`50`1`Waltersdorf (Sachsen)
==============子平八字==============
年柱:食 壬申 比食枭
月柱:食 壬寅 才杀枭
日柱:主 庚子 伤
时柱:印 己卯 财
大运:比 庚辰 枭财伤
流年:食 壬申 比食枭
起运:8年4月70天
交运:1940年8月19日
小运:庚辰1 辛巳2 壬午3 癸未4 甲申5 乙酉6 丙戌7 丁亥8 戊子9
大运:癸卯10 甲辰20 乙巳30 丙午40 丁未50 戊申60 己酉70 庚戌80 辛亥90 壬子100
==============四字终身==============
四字终身:白雪如画
==============金锁钥匙==============
顺数男命:花钿委地中 沙暖见春云
顺数岁运:枯木经春发 忧老遇孤霜
=============鬼谷两头钳=============
壬己(比)
天破星
己卯 云开望月(参解)先凶后吉,事事称心。
判断:
此命能妆饰外景,爱结识好人,立志孤高,天性聪明,作事无私曲,为人有直肠,敢出大言,不怕小人招忌背后怪,相逢见面即相亲,凶中有救吉神多,作事美中成不美。
雁过衡阳格
云一重兮水一重,蓬莱仙境在其中,雁行历历离秋浦,鸳侣翩翩逐晚风。月到更关人已散,云行尽外路已通,君家问我前程事,别有花开满树红。
基业:平生爱作成人事,费尽功夫惹是非,惟有阴功相保佑,青松翠竹可相依。
兄弟:惊起群鸿飞四散,风吹孤雁过衡阳,潇湘风雨凄凉后,横笛一声空断肠。
行藏:艰历晚年乘龙马,借他势力作功名,困时游乐秋江畔,车马桑榆万里程。
婚姻:堪欢鸳鸯池内戏,秋来独自立沙汀,惟有鸟鹊伴知已,一川芦苇最青青。
子息:梅蕊早开三四朵,雪中冷落一枝红,西墙斜出好花果,回忆东皇造化工。
收成:蛇化为龙人事好,不成功处也成功,只因失却当时愿,推枕披衣呼晚铜。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:八杀守照 水清宝瓶 土号太常 金居卫分
忌格:木骑狮子
==============星格经证==============
《木土相安》四时赋: 土在子,木在午,似有冲而无害 [子命]子命土为命主,木为福元,看似对冲,实则福元克命,无害也。
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《水火相战》水火同临寿必损[水火守身命]。《通微赋》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《春金见月》春金见月,淡薄无成[金未成不能助月] 。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《月华金阙》月华金阙:金是在亥,与太阴同宫;金星在辰,与太阴同宫,皆谓之月华金阙,二格皆主富贵。
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度,又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会,盖是阳和一点天地皆春,若有官令禄印爵魁佐之,主守成富贵,夜生最喜火照。土德朝拱太阳,盖火土俱名精彩,代日行权用事。北方生者一人之下,万人之上,忠臣良将。[土有生万物之功,其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
经天纬地:天经地纬临命宫有王佐之才也!具有才能之人。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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