名称：Diop•David

个人：死亡：偶然（飞机失事）
职业：作家：诗人

1960年8月29日偶然死亡（飞机失事，33岁）。

法国西非诗人是他领域中最有前途的诗人之一，他以对尼斯文学运动的贡献而闻名。他的作品反映了他的反殖民立场和对独立非洲的希望。
大卫·迪奥普（David Diop）出生于塞内加尔父亲和喀麦隆的母亲。他在塞内加尔接受了初等教育。他还在上学时就开始写诗，他的诗从15岁开始就开始出现在“存在非那样”中。他的几首诗发表在利奥波德·桑格霍（Leopold Senghor）著名的选集中，该选集成为法语现代黑人写作的地标。
他在1960年8月29日的33岁的一次飞机失事中去世。它是由英文出版的，称为“锤击”，由西蒙·姆普多（Simon Mpondo）和弗兰克·琼斯（Frank Jones）翻译和编辑（《非洲作家》系列，1975年）。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：迪奥普, 大卫
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/十一
出生阳历：1927/7/9/3:0
时诀校定：1927/7/9/2:33
四柱八字：丁卯 丁未 甲辰 乙丑
所处月相：上弦1927/7/7/01:52:19
所处节气：小暑1927/7/8/04:49:55
出生地址：Bordeaux(0,44)
复粘档案：迪奥普, 大卫`1`1927`7`9`3`0`0`0`44`1`Bordeaux
==============子平八字==============
年柱：伤 丁卯 劫
月柱：伤 丁未 财伤劫
日柱：主 甲辰 才劫印
时柱：劫 乙丑 财印官
大运：比 甲子 印
流年：伤 丁卯 劫
起运：10年8月40天
交运：1938年4月19日
小运：甲子1 癸亥2 壬戌3 辛酉4 庚申5 己未6 戊午7 丁巳8 丙辰9 乙卯10 甲寅11
大运：丙午12 乙巳22 甲辰32 癸卯42 壬寅52 辛丑62 庚子72 己亥82 戊戌92 丁酉102
==============四字终身==============
四字终身：门掩黄昏
==============金锁钥匙==============
顺数男命：烛与月争光 飞空天上絮
顺数岁运：舟行得水脉 波浪不为忧
=============鬼谷两头钳=============
丁乙（升）
天库星
乙丑 蟾宫捉兔（参解）得意非凡，有名无实。
判断：
此命监临点检，镇守威权之星，气宇轩昂，机谋广大，作事持强好胜，助力劳心，人说卓卓有余，自恨区区不足，高人见重，小辈妒嫌，曾将忙里偷闲，亦向静中思动，无人替力，独自支持。
月透浮云格
平地腾云上碧霄，黑云吹散见星桥，功名两字初年破，食禄千钟晚岁招。鸿雁断行音信杳，家乡回首去程遥，到头却回为谁主，风送归帆到海潮。
基业：百处碌碌为浮生，未尝心绪得安宁，逢牛遇犬终亨泰，整理征衣问去程。
兄弟：征雁狂风添恨远，凄凉一只出沙滨，天边两只常飞下，吴越高低相对鸣。
行藏：有心万里兴功业，历尽心机未见功，及至中年逢贵发，乘龙跨虎出朦胧。
婚姻：远看鸳鸯浮水面，三人跨犬上高台，晚来鸥鹭对盟处，墙外雪花梅正开。
子息：残花枝上双花秀，着意栽花一果奇，可笑桑榆当暮景，庭前丹桂自芳菲。
收成：鸡飞上屋非为怪，见犬惊人定不轻，此是仙翁成道日，南柯清梦问终程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 水名荣显
忌格:
==============星格经证==============
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《水火居田》水火并居田宅，破家荡产（水火忌居田宅）《历象赋》祖财困辱田宅，火被水来侵。[水火会田宅]《通微赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
水火相战：水火同临寿必损[水火守身命]《通微赋》水火共战于午，也会损父寿。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
小耗临财：获而小失也！
劫杀临财：须防盗贼之侵！
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：1个。
的杀临儿：的杀临儿则减半。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
日月拱福：得贵格局，日月护福德，有福之人，万事不必愁，水到自然成。
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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