名称：Singer•Peter

职业：人文科学+社会科学：哲学家

澳大利亚道德哲学家。他是普林斯顿大学的IRA W. DeCamp生物伦理学教授，也是墨尔本大学应用哲学与公共道德中心的获奖教授。他专门从事应用伦理，并从世俗的，实用的观点从事伦理问题。他特别以他的《动物解放》（Animal Loberation）（1975）而闻名，他辩称支持素食主义，以及他的论文“饥荒，富裕和道德”，在其中他主张支持捐款来帮助全球穷人。在他职业生涯的大部分时间里，他都是一个偏好的功利主义者，但他在宇宙的角度宣布，与Katarzyna de Lazari-Radek合着，他已经成为享乐主义的功利主义者。
辛格有两次曾在莫纳什大学担任哲学系主席，在那里他创立了其人类生物伦理学中心。1996年，他作为澳大利亚参议院的绿党候选人未能成功。2004年，歌手被澳大利亚人道主义社会理事会公认为是澳大利亚年度人道主义者，并于2006年被评为澳大利亚十大最具影响力的公共知识分子之一。歌手是澳大利亚动物的联合创始人，也是您可以挽救的生命的创始人。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：辛格, 彼得
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：六/初八
出生阳历：1946/7/6/9:0
时诀校定：1946/7/6/6:55
四柱八字：丙戌 甲午 辛巳 辛卯
所处月相：上弦1946/7/6/15:15:19
所处节气：夏至1946/6/22/10:44:17
出生地址：Melbourne(144,-37)
复粘档案：辛格, 彼得`1`1946`7`6`9`0`0`144`-37`10`Melbourne
==============子平八字==============
年柱：官 丙戌 印比杀
月柱：财 甲午 杀枭
日柱：主 辛巳 官印劫
时柱：比 辛卯 才
大运：伤 壬辰 印才食
流年：官 丙戌 印比杀
起运：0年4月110天
交运：1947年2月23日
小运：壬辰1
大运：乙未2 丙申12 丁酉22 戊戌32 己亥42 庚子52 辛丑62 壬寅72 癸卯82 甲辰92
==============四字终身==============
四字终身：孤鹜晩霞
==============金锁钥匙==============
顺数男命：虹霓射日光 五彩空中散
顺数岁运：青天当午日 迤逦有藏云
=============鬼谷两头钳=============
丙辛（大有）
天退星
辛卯 枯木逢春（参解）困顿已过，大有生机。
判断：
此命有机谋手段，有钱会用，事多会为，只因命犯退神凶，凭你千般思算起，趁得千钱和万贯，半夜辛勤，只落得手忙脚乱，若要是全，重重改换，只因八字坚牢，纵有凶灾减半，老年胜似少年，后段强如前段，若逢水成身，方是惺惺好汉。
鹤立青松格
青松偃蹇耐春秋，白鹤飞来立树头，性硬雪霜曾折挫，气清桃杨不同传。六亲情爱浮云散，一世资财减半流，分会后园桑柘树，绿阴留伴喜优游。
基业：青松百尺凌云汉，靠石依岩稳处安，万里江山多少恨，归来弹铗欢艰难。
兄弟：天阔雁横秋水远，纷纷布阵势偏难，孤飞独向潇湘去，红蓼白苹枯后还。
行藏：来往帝亦百里山，终须得路到长安，两重荣禄多知已，指笑桑榆松竹间。
婚姻：见偶当时日卓午，若逢白首也难期，云间千里同明月，鸥鹭纷纷满藕池。
子息：枝上两三黄白果，须留一果在林前，庭前桂了香又运，此是前生结善缘。
收成：若见犬牛行水中，珊瑚海底费人功，仙桥高跨牛羊过，人向西湖杨柳风。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金空则名 月秤官爵 水名荣显
忌格:水空则败
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
《洪水滔天》水星落空谓之长江浩荡，退败无余，如金会则洪水滔天，常有不测之灾。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛串命：同躔一度，吉凶之应最切。财加于命，巨富之命。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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