名称:Hijmans_van_den_Bergh•Abraham_Albert
职业:医学:医生
著名:创始人/发起人(“范登·伯格反应”)
死亡,原因未指定1943年9月28日(73岁)。
荷兰医生专门从事内科,最著名的是他的范登·伯格(Van den Bergh)反应,这是一种用于测量血液中胆红素水平的化学反应。
1919年,他成为荷兰皇家艺术与科学学院的成员。
他于1943年9月28日在乌得勒支(Utrecht)去世,享年73岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:赫德曼·范登贝赫亚伯拉罕·艾伯特
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十/廿八
出生阳历:1869/12/1/21:0
时诀校定:1869/12/1/20:4
四柱八字:己巳 乙亥 丙寅 戊戌
所处月相:下弦1869/11/26/18:14:24
所处节气:小雪1869/11/22/05:33:08
出生地址:Rotterdam(4,51)
复粘档案:赫德曼·范登贝赫亚伯拉罕·艾伯特`1`1869`12`1`21`0`0`4`51`0`Rotterdam
==============子平八字==============
年柱:伤 己巳 比食才
月柱:印 乙亥 杀枭
日柱:主 丙寅 枭比食
时柱:食 戊戌 食财劫
大运:劫 丁酉 财
流年:伤 己巳 比食才
起运:8年0月60天
交运:1878年1月30日
小运:丁酉1 丙申2 乙未3 甲午4 癸巳5 壬辰6 辛卯7 庚寅8 己丑9
大运:甲戌10 癸酉20 壬申30 辛未40 庚午50 己巳60 戊辰70 丁卯80 丙寅90 乙丑100
==============四字终身==============
四字终身:老树嫩枝
==============金锁钥匙==============
顺数男命:江上一犁雨 芳菲起淡烟
顺数岁运:风生浪不静 未可息忧怀
逆数男命:金鱼沟内跃 风动纸鸢飞
逆数岁运:舟行望峰移 自生疑惑处
=============鬼谷两头钳=============
己戊(谦)
天禄星
戊戌 惊雨在渠(参解)困守家园,事多拂逆。
判断:
此命初年驳杂,早岁辛勤,劳心劳力,用尽精神,骨肉如冰炭,财帛似风云,百计千万成一事,收来并不见殷勤,近处亲邻却不亲,只合离乡别井去,得安身处且安身。
雁过寒江格
活计还须缓缓成,经营更复有经营,故园春色堪回首,上苑春光可进程。雁影过江多失坠,桃花植雨亦伤神,平生进退多惆怅,羊马相逢足利名。
基业:五湖四海家何在,利禄悠然志气高,莫怪程途来往走,重开孤舟钩金鳌。
兄弟:五方风送五鸣鸡,吴越潇湘各自依,惟有钱塘江上岸,桃花影下弄金徽。
行藏:禄重终须掌印权,财多惟虑祝牵连,知机莫向江边立,自有高人指引缘。
婚姻:鸳鸯相对两凄凄,风荡浮萍东复西,月落林梢星朗朗,无聊愁听子规啼。
子息:暮春一对花成后,仅见枝头结一桃,但得阴阳栽培久,自然福至性命高。
收成:运限只愁庚与乙,云开连遇月光辉,寻思昔日经营处,绿水青山隐翠微。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:长庚朝牛
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《元武持旌》元武持旌:亥子月生人,水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
寒月单行:孤寒高冷,冬月寒凝,身世清寒,失格。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
——————命 宫——————
计星入命:果老云,计星守命宫,防性暴逞才雄,背祖身孤立,须防老年不善。 如果有伤宫伤度,则要防止老年受穷苦。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
天耗临财:获而有耗也!
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
天狗临儿:但见天狗,不利于长男(女则不算),首胎为男则防损者也。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
——————奴 仆——————
日入奴宫:则父为奴为仆劳碌,若无殿/垣格局,则出身奔波劳碌之家。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
地雌天雄:夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
罗临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,婚姻需要多经营,首婚则防败。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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