名称:Herzog•Maurice
职业:政治:公职
职业:旅行:冒险家(阿尔卑斯山,登山者)
工作:1950年6月3日的伟大成就(首先是安纳布尔纳峰会)。
死亡,原因未指定2012年12月13日(93岁)。
法国政治家也是登山家和阿尔卑斯派。他带领这次探险队在1950年首次攀登了8000m,安纳布尔纳(Annapurna),并与路易斯·拉切纳尔(Louis Lachenal)到达了山顶。返回后,他写了一本关于探险队的畅销书。它售出了超过1200万张。后来他的帐户在其他出版物中受到质疑。
他于2012年12月13日在Neuilly Sur Seine去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:赫尔佐格, 莫里斯
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十二/十四
出生阳历:1919/1/15/3:3
时诀校定:1919/1/15/1:53
四柱八字:戊午 乙丑 丁卯 辛丑
所处月相:上弦1919/1/9/10:54:49
所处节气:小寒1919/1/6/08:51:28
出生地址:Lyon(4,45)
复粘档案:赫尔佐格, 莫里斯`1`1919`1`15`3`3`0`4`45`0`Lyon
==============子平八字==============
年柱:伤 戊午 比食
月柱:枭 乙丑 食杀才
日柱:主 丁卯 枭
时柱:才 辛丑 食杀才
大运:官 壬寅 印劫伤
流年:伤 戊午 比食
起运:6年8月95天
交运:1925年12月18日
小运:壬寅1 癸卯2 甲辰3 乙巳4 丙午5 丁未6 戊申7
大运:丙寅8 丁卯18 戊辰28 己巳38 庚午48 辛未58 壬申68 癸酉78 甲戌88 乙亥98
==============四字终身==============
四字终身:性似电光
==============金锁钥匙==============
顺数男命:金钱买松竹 白云深处栽
顺数岁运:道途皆平坦 涉履更何忧
=============鬼谷两头钳=============
戊辛(大畜)
天佣星
辛丑 夜静观月(参解)晚年身世,有萧条之象。
判断:
此命心多忧虑,凡事无成,六亲难靠,兄弟情亏,早年根基初限,始立功名懒惰,天晦天暗星照临,暗疾不明,移南就北,革故鼎新,朋友不得力,亲戚多忌怨,只因磨难风霜早,别有高人作主盟。
紫燕营巢格
心高性刚直,甘苦皆经营,紫燕别营巢,鸿雁难同立。口直招人怨,儿女不得力,因贵遇无心,金门许君入。
基业:负薪登险过长林,半路行时却见金,人事尽时天理顺,优游逐鹿不须寻。
兄弟:风送空中三雁去,雨余独自过长江,鱼舟落日不须顾,惟有桃花映短长。
行藏:自恨平生未称情,岂期枯木始荣春,知音总是秋江上,遇犬乘龙见要津。
婚姻:手持一镜分明破,虽然破后再重圆,姻缘才是前生定,何必区区苦十分。
子息:春半一枝花欲放,扁舟惟恨浪中游,天还念尔殷勤苦,报尔劬劳解此愁。
收成:人生五湖归不得,晚来一果送残生,龙蛇相遇生前福,好向江边倒一尊。
鬼谷真诠:辰巳戌
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 金空则名 木入秦州 四余独步
忌格:日月背行 泉枯牛壑(金救) 火空煨烬
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《火金子位》火金子位、土孛巳宫,两相克战,切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《火金子位》火金子位、土孛巳宫,两相克战,切忌坐命。[如此者非贫即夭] 《通微赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
冬令之土最喜日温,自能变化。夜生木气火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
四余独步:气孛、罗计各占一宫,四余独处者贵。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
火旺田宅:可得良田美宅等不动产。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1932壬申年【猴年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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