名称：Hebert•Edmond

职业：科学：地质

死亡，原因未指定1890年4月4日（77岁）。

法国地质学家，我们应归功于粉笔在古生物学区域中的第一个确定布置（请参阅Geol。Hag。，1869年，第200页的“桌子”。在他的晚年，他被认为是法国的主要地质学家。
He was elected a member of the Academie des sciences in 1877, Commander of the Legion of Honour in 1885, and he was three times president of the Geological Society of France.
他于1890年4月4日在巴黎去世，享年77岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：赫伯特, 埃德蒙
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/初四
出生阳历：1812/6/12/13:0
时诀校定：1812/6/12/14:59
四柱八字：壬申 丙午 乙亥 癸未
所处月相：朔1812/6/9/07:48:44
所处节气：芒种1812/6/5/22:30:05
出生地址：Auxerre(3,47)
复粘档案：赫伯特, 埃德蒙`1`1812`6`12`13`0`0`3`47`0`Auxerre
==============子平八字==============
年柱：印 壬申 官印财
月柱：伤 丙午 食才
日柱：主 乙亥 印劫
时柱：枭 癸未 才食比
大运：劫 甲申 官印财
流年：印 壬申 官印财
起运：8年0月95天
交运：1820年9月15日
小运：甲申1 乙酉2 丙戌3 丁亥4 戊子5 己丑6 庚寅7 辛卯8 壬辰9
大运：丁未10 戊申20 己酉30 庚戌40 辛亥50 壬子60 癸丑70 甲寅80 乙卯90 丙辰100
==============四字终身==============
四字终身：疏影红杏
==============金锁钥匙==============
顺数男命：圭田如玉洁 一点不生尘
顺数岁运：于斯有美玉 求善价沽诸
=============鬼谷两头钳=============
壬癸（蹇）
天印星
癸未 山岫闲云（参解）一生得享安闲之福。
判断：
此命五行安稳，四柱和平，财帛现成，兹基守旧，名夸里巷，德誉乡邻，只因星犯天灾，合见身生暗疾，财帛易散，一生多是多非，虽然作事退神多，终究还他生富贵。
花柳同荣格
万里江山东复西，从前世事尽成非，风吹鸿雁离群去，雨打鸳鸯各自飞。春草花开难结子，秋深叶落独留枝，夕阳斜处风光好，只恐年来不待时。
基业：重理园林长巨材，经霜带露费培栽，一朝大匠加斤斧，断削光华创凤台。
兄弟：飘零三雁芦花去，一只风吹下远洲，岭上寒梅花正发，小楼日望送归舟。
行藏：蓦地贵人来举问，相逢千里获黄金，两重奇遇足心愿，即鹿江边有好音。
婚姻：花发忽然惊骤雨，一雷震动两鸳鸯，白苹红蓼相依处，明月清风夜更长。
子息：槛畔有花开数朵，晚来一果寄枝头，青黄相间多蜂蝶，福禄穰穰自未休。
收成：运至乘牛骑马去，水鸡终惹一场愁，高山流水知音少，雨复鱼翁晚未休。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 土号太常 金缠鬼宿 木入秦州 火号文昌
忌格:日月背行 计临双女
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1808戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1809己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1822壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1823癸未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
雄雌空亡：命坐天雄性必雄，天雄对地雌，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛：立命辰宫，孛破戌夫宫，于夫妻不利，恐怕不能白头偕老。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月夹官：得贵格局，遇难呈祥，日月护官禄，官禄事业可有所得，能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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