费拉德, 伊夫

名称:Feraud•Yves

职业:食品和饮料:餐馆老板

法国餐馆老板是Ajaccio附近的“ Chez Francis”的所有者,该餐馆老板在1992年和1999年通过纵火袭击而燃烧。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:费拉德, 伊夫
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/十五
出生阳历:1962/7/16/13:45
时诀校定:1962/7/16/13:59
四柱八字:壬寅 丁未 乙卯 癸未
所处月相:上弦1962/7/10/00:39:10
所处节气:小暑1962/7/7/15:51:05
出生地址:Rognac(5,43)
复粘档案:费拉德, 伊夫`1`1962`7`16`13`45`0`5`43`1`Rognac
==============子平八字==============
年柱:印 壬寅 劫伤财
月柱:食 丁未 才食比
日柱:主 乙卯 比
时柱:枭 癸未 才食比
大运:劫 甲申 官印财
流年:印 壬寅 劫伤财
起运:7年4月60天
交运:1970年1月14日
小运:甲申1 乙酉2 丙戌3 丁亥4 戊子5 己丑6 庚寅7 辛卯8
大运:戊申9 己酉19 庚戌29 辛亥39 壬子49 癸丑59 甲寅69 乙卯79 丙辰89 丁巳99
==============四字终身==============
四字终身:玉蟾浮云
==============金锁钥匙==============
顺数男命:四方风一动 古木自纵横
顺数岁运:东邻杀牛时 不如西禴祭
逆数男命:扁舟过夏口 赤壁火烧天
逆数岁运:子期逢伯牙 正是好知音
=============鬼谷两头钳=============
壬癸(蹇)
天印星
癸未 山岫闲云(参解)一生得享安闲之福。
判断:
此命五行安稳,四柱和平,财帛现成,兹基守旧,名夸里巷,德誉乡邻,只因星犯天灾,合见身生暗疾,财帛易散,一生多是多非,虽然作事退神多,终究还他生富贵。
花柳同荣格
万里江山东复西,从前世事尽成非,风吹鸿雁离群去,雨打鸳鸯各自飞。春草花开难结子,秋深叶落独留枝,夕阳斜处风光好,只恐年来不待时。
基业:重理园林长巨材,经霜带露费培栽,一朝大匠加斤斧,断削光华创凤台。
兄弟:飘零三雁芦花去,一只风吹下远洲,岭上寒梅花正发,小楼日望送归舟。
行藏:蓦地贵人来举问,相逢千里获黄金,两重奇遇足心愿,即鹿江边有好音。
婚姻:花发忽然惊骤雨,一雷震动两鸳鸯,白苹红蓼相依处,明月清风夜更长。
子息:槛畔有花开数朵,晚来一果寄枝头,青黄相间多蜂蝶,福禄穰穰自未休。
收成:运至乘牛骑马去,水鸡终惹一场愁,高山流水知音少,雨复鱼翁晚未休。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 火归坤地 木临营室
忌格:孛临双女 计骑狮子
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
月入姊妹:主有姊妹。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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