名称：Beckmann•Max

职业：艺术：美术艺术家（画家）

工作：获得2001年7月的社会状况（绘画以800万英镑出售）。

德国犹太艺术家，一位表现主义画家，离开了
纳粹德国在希特勒（Hitler）烙上了他和其他一群艺术家“堕落”之后。纳粹迫害，他几乎将所有现代艺术称为“堕落”或“犹太人” – 麦克斯·贝克曼（Max Beckmann）于1937年逃到了荷兰。
在纳粹上台之前，他是德国最受欢迎的艺术家之一。纳粹没收了贝克曼的数百幅画，并摧毁了其中的许多画。许多堕落的艺术家从未康复
迫害后，他们的创造力，但
贝克曼继续创造性地和在国外工作。
他于1950年12月27日去世。
他的作品之一是“ Matrose”，是一幅水手阅读激进社会主义报纸的画，被认为是贝克曼作品的典型代表。预计在2001年7月进行拍卖，预计将获得多达800万英镑。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：贝克曼, 马克斯
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/十六
出生阳历：1884/2/12/12:0
时诀校定：1884/2/12/11:57
四柱八字：甲申 丙寅 壬辰 丙午
所处月相：望1884/2/11/04:47:55
所处节气：立春1884/2/4/08:49:01
出生地址：Leipzig(12,51)
复粘档案：贝克曼, 马克斯`1`1884`2`12`12`0`0`12`51`0`Leipzig
==============子平八字==============
年柱：食 甲申 枭比杀
月柱：才 丙寅 食才杀
日柱：主 壬辰 杀伤劫
时柱：才 丙午 财官
大运：财 丁未 官财伤
流年：食 甲申 枭比杀
起运：7年0月80天
交运：1891年5月2日
小运：丁未1 戊申2 己酉3 庚戌4 辛亥5 壬子6 癸丑7 甲寅8
大运：丁卯9 戊辰19 己巳29 庚午39 辛未49 壬申59 癸酉69 甲戌79 乙亥89 丙子99
==============四字终身==============
四字终身：高柳鸣蝉
==============金锁钥匙==============
顺数男命：养湘湖水上 应有洞庭人
顺数岁运：风云相会处 平步上青天
逆数男命：惟鱼与熊掌 二者岂能兼
逆数岁运：生义人所欲 二者岂能兼
=============鬼谷两头钳=============
甲丙（丰）
天恍星
丙午 石上金花（参解）徒有虑名，毫无实际。
判断：
此命乃艺业工巧之星，学术清明之宿，孤又孤不了，俗又俗不了，患难中凶不成凶，成立处福不为福，高人钦敬，小辈妒嫌，能立纪纲，会审法度，自在处寻出不自在，欢喜处变作一场愁，兄弟有若无，亲戚不到头，件件亲手，般般自造，皆造化所致。
马过山川格
高风千里起波涛，一片天机胆气高，云汉雁鸿双翼健，霜雪松柏一枝翘。营求多利多成败，培种春花转寂寥，借问前程荣达事，夕阳影里采仙桃。
基业：逍遥台上观明月，独步云间日上山，生来不遂平生志，终是心闲性不闲。
兄弟：棠棣花开风雨时，西墙翠竹自依依，雁行皆不东西去。一个孤鸿独自飞。
行藏：回首江山千万里，乡关万里路迢迢，休嗟荣辱平身事，晚景风流气象高。
婚姻：休提凤鸾新盛事，岂期风景好潇条，丹桂堂前长异苗，重栽桃李生松子。
子息：后院好花犹未实，槛前花蕊尚翩翩，逢羊遇虎多荣幸，日暮桑榆果子鲜。
收成：有意辰年龙在水，无心寅上好归山，清风明月伴幽独，猿鹤相依不等闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 木入秦州 金居卫分
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 火空煨烬 土居水位
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻退闲：七宫退行入兄弟闲宫，怕有「为妻或夫所弃」之象。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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