名称:Knap•Georgia
职业:治疗领域:替代方法
著名:创始人/发起人
死亡,原因未指定1946年10月26日(80岁)。
法国治疗师,天然医学的支持者和发明家。在第二次工业革命中生活后,佐治亚州的刀具利用了电力和内燃机的繁荣,不断发明和在所有学科中发明。据说他被昵称为“ 80贸易的人”,是第一个在特洛伊斯市拥有汽车的人。
他于1946年10月26日在特洛伊斯(Troyes)去世。尽管有各种项目,但我们并不总是在词典或百科全书中找到佐治亚州的痕迹。尽管如此,特洛伊斯市的一条街道还是以他的名字命名。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:诺普, 佐治亚
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/十一
出生阳历:1866/4/25/9:0
时诀校定:1866/4/25/10:6
四柱八字:丙寅 壬辰 庚午 辛巳
所处月相:上弦1866/4/21/22:31:13
所处节气:谷雨1866/4/20/07:59:12
出生地址:Troyes(4,48)
复粘档案:诺普, 佐治亚`1`1866`4`25`9`0`0`4`48`0`Troyes
==============子平八字==============
年柱:杀 丙寅 才杀枭
月柱:食 壬辰 枭财伤
日柱:主 庚午 官印
时柱:劫 辛巳 杀枭比
大运:食 壬午 官印
流年:杀 丙寅 才杀枭
起运:3年4月40天
交运:1869年10月5日
小运:壬午1 癸未2 甲申3 乙酉4
大运:癸巳5 甲午15 乙未25 丙申35 丁酉45 戊戌55 己亥65 庚子75 辛丑85 壬寅95
==============四字终身==============
四字终身:紫芝生秀
==============金锁钥匙==============
顺数男命:春昼玉壶间 桃花芳草陇
顺数岁运:百花开似锦 春日自融和
逆数男命:田猎在高山 迩麟弃麋鹿
逆数岁运:良马羁其足 百鞭难难进
=============鬼谷两头钳=============
丙辛(大有)
天晦星
辛巳 风前点烛(参解)好景不长,须防患难。
判断:
此命有机谋手段,有钱会用,事多会为,只因命犯退神凶,凭你千般思算起,趁得千钱和万贯,半夜辛勤,只落得手忙脚乱,若要是全,重重改换,只因八字坚牢,纵有凶灾减半,老年胜似少年,后段强如前段,若逢水成身,方是惺惺好汉。
鹤立青松格
青松偃蹇耐春秋,白鹤飞来立树头,性硬雪霜曾折挫,气清桃杨不同传。六亲情爱浮云散,一世资财减半流,分会后园桑柘树,绿阴留伴喜优游。
基业:青松百尺凌云汉,靠石依岩稳处安,万里江山多少恨,归来弹铗欢艰难。
兄弟:天阔雁横秋水远,纷纷布阵势偏难,孤飞独向潇湘去,红蓼白苹枯后还。
行藏:来往帝亦百里山,终须得路到长安,两重荣禄多知已,指笑桑榆松竹间。
婚姻:见偶当时日卓午,若逢白首也难期,云间千里同明月,鸥鹭纷纷满藕池。
子息:枝上两三黄白果,须留一果在林前,庭前桂了香又运,此是前生结善缘。
收成:若见犬牛行水中,珊瑚海底费人功,仙桥高跨牛羊过,人向西湖杨柳风。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 乙炁骑牛 金居赵分
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 水空则败 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《水凑天池》春生水为用神,躔壁度,以亥为天池<今已不再亥而在戌>。《星格贵贱总赋》:水凑天池,三峡词源之豪迈。
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《双鱼戏水》双鱼戏水:水星同命,在亥壁度。岁差至今此格已不存矣!《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡,退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
长江浩荡:水空则泛,水主星落空,谓之长江浩荡,退败无余,东奔西走,流离失所,主退败也。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
月入姊妹:主有姊妹。
兄弟孤退:兄弟宫临孤辰,主星又退行,则兄弟难有。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1865乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1873癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入子:夫或妻必有子,次婚宜作侧室也!(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
日月拱夫:得贵格局,日月护夫妻,夫妻为贵,可凭夫妻帮助而获贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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