名称:Noll•Alfred
特质:思维:广泛的教育(MD)
个人:死亡:长寿超过80岁(86岁)
职业:教育:教师(教授)
职业:科学:生物学(生理学家)
死亡,原因未指定1956年8月12日(86岁)。
德国生理学家和耶拿大学医学院的大学教授。他于1956年8月12日在耶拿(Jena)去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:诺尔, 阿尔弗雷德
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/十六
出生阳历:1870/8/12/9:3
时诀校定:1870/8/12/12:1
四柱八字:庚午 甲申 庚辰 壬午
所处月相:望1870/8/11/09:13:26
所处节气:立秋1870/8/7/18:55:59
出生地址:Hanau(8,50)
复粘档案:诺尔, 阿尔弗雷德`1`1870`8`12`9`3`0`8`50`0`Hanau
==============子平八字==============
年柱:比 庚午 官印
月柱:才 甲申 比食枭
日柱:主 庚辰 枭财伤
时柱:食 壬午 官印
大运:伤 癸未 印官财
流年:比 庚午 官印
起运:8年8月45天
交运:1879年5月26日
小运:癸未1 甲申2 乙酉3 丙戌4 丁亥5 戊子6 己丑7 庚寅8 辛卯9
大运:乙酉10 丙戌20 丁亥30 戊子40 己丑50 庚寅60 辛卯70 壬辰80 癸巳90 甲午100
==============四字终身==============
四字终身:宝船入海
==============金锁钥匙==============
顺数男命:龙脱初生骨 飞潜花苑中
顺数岁运:浮云迷皎月 暂时处朦胧
逆数男命:山径之蹊间 介然用成路
逆数岁运:鹊巢鸠打破 有始却无终
=============鬼谷两头钳=============
庚壬(困)
天昌星
壬午 宝舟顺风(参解)才具既大,事业又盛。
判断:
此命龙头蛇尾,命犯退神,财逢耗鬼,口快心直,先破后成,夫妻成早,兄弟乘违,千方百计苦经营,财不聚时空费力,要逢通达,直至六旬方可。
雨打荷花格
故园山林不是家,不生涯处却生涯,芰荷正打鸳鸯散,芦苇风飘雁阵斜。三两枝花方结实,百千头事未为嘉,功名却侍朱衣力,枯木逢春再发芽。
基业:有似烟波鱼父家,五湖四海寄生涯,风停浪尽收竿网,沉醉白苹红蓼花。
兄弟:秋风芦笛深深处,天外澄清二雁飞,吴越好山青映白,往来江岸得相依。
行藏:殷勤世事久劳心,往往来来几许荣,回首暮云天外阔,收纶罢钓乐今生。
婚姻:园林满树花开日,秋至惟留三果春,最好一枝墙外荀,老生凤子振家声。
子息:狂风斜雨打绿衣,一对鸳鸯飞不飞,草塘各自纷纷立,月上星稀照钓矶。
收成:谁信当年多危险,一场不测许多愁,高山流水悠悠恨,不见当年坐酒楼。
鬼谷真诠:“庚壬”的诗偈无天干,也无地支;只有“判断”的“龙头蛇尾”可以为用.属此“庚壬”者受到天干地支的东缚力,顶多只有龙蛇而已,只要遵循“基业”、“行藏”,率性而为,专心去做自己想做的正经事,成功是可以断言的“殷勤世事久劳心”.若问功名,非帝赐官职、朱衣不成;若求通达,要六旬之外方可.不属劳心的大事难言大成.此命有傅说之才;时机未至,心志自先苦,做个鱼盐板筑人好了!代表人物史宾格勒着作《西方的没落》,马太斯(Mathias, Robert)是1948年伦敦奥运的十项全能金牌得主,MarxBrothers是美国五十年代中最当红的TVShow组合,Mama Corleone1963年的《甜蜜的味》(ATastcOfHoncy)是很着名的流行曲.三造都不是平庸之辈,各具其才.
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日帝居阳 火号文昌
忌格:计入秦分
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
昼生无辅:昼生人太阴独照男女宫,无星以辅之,多女少儿,得男不易。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1869己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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