名称：Schonberger•Georg

职业：军事：兵役（纳粹军事，瓦芬SS）

战争或恐怖主义死亡，1943年11月20日（行动中丧生，年龄32岁）。

德国纳粹军方，瓦芬-SS中的奥伯斯特尔姆班纳夫尔（Obersturmbannfuhrer）（中校）。在Marita行动中，申伯格（Schonberger）指挥Sturmgeschutz（突击枪）营LSSAH。后来，他被授予I/营SS装甲团1。在他指挥第一SS装甲团时，他于1943年11月20日在Zhitomir战斗中被炮兵弹片杀死，并被授予1943年12月，死后的骑士十字架。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：乔治·申伯格
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：正/廿三
出生阳历：1911/2/21/1:45
时诀校定：1911/2/21/0:0
四柱八字：辛亥 庚寅 壬戌 庚子
所处月相：下弦1911/2/21/04:43:54
所处节气：雨水1911/2/19/19:20:16
出生地址：Munich(11,48)
复粘档案：乔治·申伯格`1`1911`2`21`1`45`0`11`48`1`Munich
==============子平八字==============
年柱：印 辛亥 比食
月柱：枭 庚寅 食才杀
日柱：主 壬戌 杀印财
时柱：枭 庚子 劫
大运：官 己亥 比食
流年：印 辛亥 比食
起运：5年4月5天
交运：1916年6月28日
小运：己亥1 戊戌2 丁酉3 丙申4 乙未5 甲午6
大运：己丑7 戊子17 丁亥27 丙戌37 乙酉47 甲申57 癸未67 壬午77 辛巳87 庚辰97
==============四字终身==============
四字终身：群莺守芦
==============金锁钥匙==============
顺数男命：千驷马弗视 甘心惟步行
顺数岁运：舟行帆自卷 欲进路无由
逆数男命：月明春水满 四面八方流
逆数岁运：玄豹变成虎 喜意自非常
=============鬼谷两头钳=============
辛庚（履）
天刑星
庚子 蛱蝶穿花（参解）忙忙碌碌，一事无成。
判断：
此命劳心费力，作事辛勤，般般亲手，件件当心，知心得少，吃饭者多，不是惜花春起早，皆因爱月夜眠迟，除却心知别谁，有外方奔波缘，无家中安闲乐。
鱼龙波浪格
六亲对面不相同，半是成孤半是空，鸿雁分飞秋塞外，鱼龙混杂碧波中。打猿失兔空费力，缘木求鱼助用功，到得五湖明月上，飞升直到广寒宫。
基业：分定不须空计较，皆因君命值空亡，奋拳独立平安地，自有高人为主张。
兄弟：长江三雁分飞去，一只孤飞对月明，来往不知天地阔，美生不必过边城。
行藏：运限时逢蛇共犬，水消火灼也生光，奏捷高名姓氏香，知音天箭天山定。
婚姻：一对鸳鸯有宿缘，分飞南北再团圆，几多鸥鹭草塘上，月照瑶池看水仙。
子息：墙畔花开三果旺，儿童半百去还来，鼎分各立扶持势，中有调羹人在哉。
收成：快意正骑牛马上，可怜门已掩黄昏，晚来催落残星月，春去秋来永远程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 身空害卸 金居卫分
忌格:日月背行 罗破金龙 木空则折
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰，与太阳同宫者，谓之日华金阙，主富贵。《灵台星格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身空害卸：月空则明之象也！
身空遇罗：有好佛之心。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
安命玉堂：对学业有利。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
禄元络命：一气相通，最为亲切，通命有情！得利禄。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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