让·约瑟夫·沃德昌普

名称:Vaudechamp•Jean_Joseph

生活方式:工作:出差
职业:艺术:美术艺术家(画家)

死亡,1864年8月4日在Neuilly Sur Seine(73岁)。

法国画家,Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson的学生。巴黎市场具有竞争力,因此在1831 – 1832年冬季,他去了路易斯安那州新奥尔良的命运。路易斯安那州的克里奥尔人(Creole)识别出法国文化,并选择了沃德丘普(Vaudechamp)为他们画肖像。在接下来的十年中,他在新奥尔良度过了冬季,并且是该地区领先的肖像画家。他于1864年8月4日上午8点去世,享年73岁,在法国的Neuilly-Sur-Seine。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:让·约瑟夫·沃德昌普
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十一/十五
出生阳历:1790/12/20/16:0
时诀校定:1790/12/20/15:5
四柱八字:庚戌 戊子 辛卯 丙申
所处月相:上弦1790/12/13/08:45:30
所处节气:大雪1790/12/6/20:11:02
出生地址:Rambervillers(6,48)
复粘档案:让·约瑟夫·沃德昌普`1`1790`12`20`16`0`0`6`48`0`Rambervillers
==============子平八字==============
年柱:劫 庚戌 印比杀
月柱:印 戊子 食
日柱:主 辛卯 才
时柱:官 丙申 劫伤印
大运:杀 丁酉 比
流年:劫 庚戌 印比杀
起运:5年0月80天
交运:1796年3月9日
小运:丁酉1 戊戌2 己亥3 庚子4 辛丑5 壬寅6
大运:己丑7 庚寅17 辛卯27 壬辰37 癸巳47 甲午57 乙未67 丙申77 丁酉87 戊戌97
==============四字终身==============
四字终身:竹挺高秀
==============金锁钥匙==============
顺数男命:衣裳藏在笥 锁钥不相投
顺数岁运:月内一蟾蜍 影收光又散
逆数男命:藻芹离泮水 炉火爇明香
逆数岁运:和风吹折柳 光景与天同
=============鬼谷两头钳=============
庚丙(革)
天乙星
丙申 扁舟渡海(参解)一生难得辅助之人。
判断:
此宿主人清高近贵,性直心慈,不会苟求,拙于俯仰,五行坚固,四柱安和,情如野鹤栖松,性似寒潭印月,可保永年。
革故鼎新
弃旧从新命始亨,利名却有雨三重,雁飞云外程程远,花落溪边片片红。世事莫嫌无用处,仓箱终是有从容,龙头虎尾天书降,重整青毡锦绣中。
基业:孤树松上鹤声鸣,奋起翱翱入紫云,白玉黄金非是贵,猩猩伶俐喜为文。
兄弟:鸣鸿三只入秋霞,枫叶飘飘逐暮鸦,素欢凋零梅蕊少,数声羌笛到仙家。
行藏:玉帛金珠满目前,绿窗朱户隐神仙,门庭改换方为妙,积德修身感上天。
婚姻:帘笼深锁白云间,燕语呢喃过远山,流水落花人寂寞,后园蜂蝶喜回还。
子息:移金换玉调瑶琴,柳叶桃根岁月深,墙外高枝花正发,晚来松枝始森森。
收成:龙犬年间风雨多,仙桥已架欲如何,西山风雨真凄楚,鹤唳猿啼听牧歌。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金空则名 月绕昆仑
忌格:泉枯牛壑(金救) 金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙,人皆可爱。午时为福之大也,夜生喜木金火罗朝日,火日皆有光霁,文武双全。不宜夜生又见水孛土计,为云雨之星,掩日光彩,限行遇之为祸最重,若水日同行得木飞来泄水之气,遇火飞来合度,取火出色,乃太阳光霁,此谓雷下天时,人皆富贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
寒月单行:冬月寒凝,但之独阴昼生者吉。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
长生临儿:长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1792壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1793癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1800庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1801辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1780庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1781辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1788戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1789己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1796丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1797丁巳年【蛇年】
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
命宫见孛:立命酉宫,孛破卯夫宫,于夫妻不利,恐怕不能白头偕老。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
日入疾宫:先入为主,父有积疾。(久治不愈的病。)
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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