名称：Teague•Forrest

诊断：主要疾病：艾滋病
激情：性：同性恋
职业：神秘领域：占星家

1989年8月14日在洛杉矶（AIDS，44岁）死亡。

美国占星家；在加利福尼亚州洛杉矶的光线教堂任教。
他出生于克里斯·蒂格（Chris Teague）和克莱奥·克里斯汀·罗伯森（Cleo Christine Roberson）。
1989年8月14日在加利福尼亚州洛杉矶的艾滋病去世，享年45岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：蒂格, 福雷斯特
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/十七
出生阳历：1943/9/16/15:05
时诀校定：1943/9/16/12:38
四柱八字：癸未 辛酉 丁丑 丙午
所处月相：望1943/9/13/22:39:36
所处节气：白露1943/9/8/07:55:08
出生地址：Stephenville(-98,32)
复粘档案：蒂格, 福雷斯特`1`1943`9`16`15`05`0`-98`32`-5`Stephenville
==============子平八字==============
年柱：杀 癸未 食比枭
月柱：才 辛酉 才
日柱：主 丁丑 食杀才
时柱：劫 丙午 比食
大运：枭 乙巳 劫伤财
流年：杀 癸未 食比枭
起运：13年0月35天
交运：1956年10月21日
小运：乙巳1 甲辰2 癸卯3 壬寅4 辛丑5 庚子6 己亥7 戊戌8 丁酉9 丙申10 乙未11 甲午12 癸巳13 壬辰14
大运：庚申15 己未25 戊午35 丁巳45 丙辰55 乙卯65 甲寅75 癸丑85 壬子95 辛亥105
==============四字终身==============
四字终身：轻帆顺风
==============金锁钥匙==============
顺数男命：蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
顺数岁运：抱薪就火燃 谨当慎自主
逆数男命：强澜既四倒 地道有常经
逆数岁运：雷声才出地 远近自然惊
=============鬼谷两头钳=============
癸丙（贲）
石门星
丙午 花落随风（参解）一生事业尽行失败。
判断：
此命说长论短三寸舌，移南换北一生心，苍忙惹出是非事，恩爱反成烦恼出，兄弟各生异念，朋友不遇知心，惺惺反做不惺惺，只为当年运未平，待得青龙（辰年）行大海，自然平地震雷声。
金桥为名格
龙楼凤阁紫衣人，原是柴门草户身，性急倦行嫌路远，命亨当遇喜花新。当时作别皆非友，今日相逢始是亲，试问收成何事业，粉墙门外柳交春。
基业：上苑名园花意浓，门庭桃李笑春风，年逢五九重回首，棠棣联芳禁紫中。
兄弟：异枝本是同根生，谁信双枝一干荣，三雁各飞天外去，晚来孤鹭自飞鸣。
行藏：优游福庆不须忧，两处园林不用求，自是重荣重立业，鼎新门户人扁舟。
婚姻：鸳鸯同戏碧波心，鸥鹭纷纷不共盟，晚霁落霞红日近，枯杨枝上燕轻盈。
子息：三枝三朵云中开，风雨相催近夜台，杨柳成荫羊马位，好风催送子规来。
收成：丁壬年上莫行舟，鸡水相逢有一忧，二八年间多少来，一天星斗下鱼钓。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 火归坤地
忌格:计骑狮子 木骑狮子 孛骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
——————命 宫——————
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄弟沐咸：兄弟败地，见桃花，必有好色之兄弟。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：2个。
昼生无辅：昼生人太阴独照男女宫，无星以辅之，多女少儿，得男不易。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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