名称：Afonso_V•King_of_Portugal

著名：王室（葡萄牙）

葡萄牙国王，Dom Afonso Em Syntra XV，Domuarte和Leonor de Aragao的长子

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：葡萄牙国王阿方索五世
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/十二
出生阳历：1432/1/15/3:33
时诀校定：1432/1/15/1:5
四柱八字：辛亥 辛丑 癸卯 癸丑
所处月相：上弦1432/1/10/12:22:39
所处节气：大寒1432/1/11/20:41:54
出生地址：Cintra(-9,38)
复粘档案：葡萄牙国王阿方索五世`1`1432`1`15`3`33`0`-9`38`0`Cintra
==============子平八字==============
年柱：枭 辛亥 劫伤
月柱：枭 辛丑 杀比枭
日柱：主 癸卯 食
时柱：比 癸丑 杀比枭
大运：劫 壬子 比
流年：枭 辛亥 劫伤
起运：5年8月110天
交运：1438年1月2日
小运：壬子1 辛亥2 庚戌3 己酉4 戊申5 丁未6
大运：庚子7 己亥17 戊戌27 丁酉37 丙申47 乙未57 甲午67 癸巳77 壬辰87 辛卯97
==============四字终身==============
四字终身：荣辱相关
==============金锁钥匙==============
顺数男命：举箭射青天 月淡风稀候
顺数岁运：月明与星稀 乌鹊南飞起
=============鬼谷两头钳=============
辛癸（夬）
天福星
癸丑 泥尘走马（参解）困顿下位，终有发远之日。
判断：
此命玉堂之曜，金马之星，平生衣禄丰厚，到老退神重大，施恩处亏中吃亏，只因度量宽洪，百事少忧愁，不皱眉。
宝剑重磨格
吹毛宝剑是金精，尘土泥埋暗不明，排石再磨龙虎地，脑光交射斗牛星。江边雁阵断复续，苑内花枝落又荣，一旦关山逢巨眼，万花深处马嘶声。
基业：平生志气与天齐，防险登天未有梯，若问桑榆田地阔，牛龙蛇马亦相期。
兄弟：天边二雁各自飞，吴越潇湘只自知，回首白云孤鹜下，白苹红蓼映斜晖。
行藏：杜鹃枝上怨春归，人向江滨事事宜，满眼公候相应合，凤凰楼稳碧梧枝。
婚姻：披美人兮天一方，移花栽杏傍馨香，草塘鸥鹭多欢合，菊圃霜浓梦一场。
子息：蟠桃枝枝桂花香，一半青黄一半伤，堪笑鲤庭朱紫晚，圭璋冠冕列成行。
收成：偕问龙蛇鸡犬猴，长江得水逝东流，锦帆归去东南上，本有高人借一筹。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 北海挑灯
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 木炁败婚
==============星格经证==============
《雪压寒梅》终身饿莩，夜生冬值，申宫水寒，应雪压寒梅之象，成为贫贱之格局。饿莩：饿死的人。
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土混水浊》土混水而致浊[冬水冰结土混不清]。《四时赋》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之月，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余。虽清光遍於河海，而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢，最嫌者土计关照。金星伴之以无情，木气扶之安有益？生於昼者，借日光而布暖，诞於夜者，伏火罗以助辉。[冬气闭塞，寒气朦胧，蔽月色之光华，藏蟾光之皓魄，虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
——————命 宫——————
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命玉堂：对学业有利。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1432壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1433癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1440庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1441辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1428戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1429己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1436丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1437丁巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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